竹经载伐似微疏，濩落犹能伴我居。
自分举家长食粥，从渠厚禄绝无书。
诸公漫仰苏门隐，吾辈还羞李武车。
役役眼前何所直，百年终向梦中除。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《远斋和示疏字韵四诗复用韵并呈子肃》是宋代赵蕃创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中文译文：
竹经载伐似微疏，
濩落犹能伴我居。
自分举家长食粥，
从渠厚禄绝无书。
诸公漫仰苏门隐，
吾辈还羞李武车。
役役眼前何所直，
百年终向梦中除。
诗意：
这首诗是赵蕃写给疏字韵四诗并呈给子肃的作品。诗人以自己远居斋室，与竹经为伴，表达了对清贫生活的满足和对物质富裕的嘲讽。他自嘲自己一家只能吃粥，没有书籍，但仍然能在清贫中安居乐业。诗人批评了那些仰慕苏门隐士的士人，同时也对追求权势和财富的李武车一族表示羞愧。最后，诗人思考眼前的苦役和辛劳，追问百年后的人生终将归于虚幻。
赏析：
这首诗以简洁的语言展示了赵蕃对清贫生活的理解和对世俗权势的嘲讽。诗中的"竹经"象征着清贫的生活环境，而"伐似微疏"则表达了生活的艰辛。然而，诗人通过"濩落犹能伴我居"表达了对简朴生活的满足和自在。诗中的"渠"指代权贵，"厚禄绝无书"则指出他们追求物质财富而忽视文化修养。诗人嘲笑那些仰慕苏门隐士的士人，认为他们只是虚有其表，而对权势和财富的追逐则引起了诗人的羞愧。最后，诗人通过"役役眼前何所直，百年终向梦中除"表达了对辛劳和权势的质疑，认为人生最终都将化为泡影。
这首诗词通过简明的语言和对比的手法，传达了诗人对清贫生活的积极态度和对功利主义的批判。诗人以自嘲和讽刺的口吻，表达了对追求物质财富与权势的深思，并呼唤人们应该更加珍惜精神追求和内心的自在。
一夜东风太放颠，草塘打破钓鱼船。赖渠自任修船费，无数乱堆榆荚钱。
彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。车上耕夫愁欲泣，桥边织女笑相迎。蝗飞近境行将及，龙卧深渊自不惊。病枕怕闻箫鼓商，谁家乞巧到王明。
沛宫魂魄只思归，不道苍梧与会稽。帝后精神天陟降，宁分南北与东西。
雨后绿阴无处著，风前黄鸟为谁歌。天为世乱相逢少，子以诗鸣不遇多。行在故人能健否，瘴江逐客奈愁何。典衣尚可供汤饼，蚤作清凉肯重过。
买陂塘旋载杨柳，归农未免多务。一庭四序饶风景，且说夜来春雨。香湿渚。爱新树依稀，敷影连三屿。黄鹂不语。怕曲几团蒲，坐忘方定，惊破静中趣。功名事，却笑平生自许。谁调阳律阴吕。而今且向东君问，旧句岂如新句。开腊醑。要醉唤石湖，重缉寒梅谱。荣枯自古。趁九十韶华，
苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。吴姬怨思吹双管，燕客悲歌别五侯。千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。