平时愤世谢王符，更肯佯狂踵接舆。
须信有心端有累，与君乘木用舟虚。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《阅史六首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。这首诗描绘了作者对时世的不满和对王符的感激之情，同时表达了对人生境遇的思考和对追求自由的渴望。
诗意和赏析：
这首诗词通过陈造的个人感受，展现了他对世态炎凉的不满情绪。他在平时感到厌世，对社会现实抱有无奈和愤懑之情，因此表达了愤世谢王符（一种对世态的谢绝和嘲讽）。然而，作者并不甘心被困于现实，他选择佯装狂妄，迎接王符（在这里可以理解为命运）的到来，以此来表示他对变革的渴望和对命运的抗争。
诗中提到了“心端有累”，这是作者对自己内心的自省，意味着他认识到自己内心的疲惫和困顿。与此同时，他与君乘木用舟虚，意味着他想要摆脱尘世的束缚，追求一种自由和超脱的境界。这里的“木舟”象征着世俗的束缚，而“虚”则代表了他对世俗的怀疑和追求超越的心态。
整首诗透露出一种对现实的厌倦和对精神追求的渴望。作者通过佯装狂妄和追求自由的形象，表达了他对命运的抗争和对超越尘世的向往。这首诗词以简洁的语言展现了作者内心的矛盾和对自由的渴望，给人以思考和共鸣的空间。
里閈依杨氏，年家托郑门。升堂从壮岁，择婿得贤孙。妇德仪中壶，阴功燕后昆。尤怜吾女子，流涕说慈尊。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
赵君规模要名世，徐君人物南州稚。欲携老砚共砚冰，梅花不许山礬弟。今年识徐如识春，未识佚老园中人。似闻竹外一溪碧，天与隔断俗子尘。此诗到眼情已浃，吾曹终与常人别。不然持问溪头云，渠自客吾分半榻。
幽香结浅紫，来自孤云岑。骨香不自知，色浅意殊深。移栽青莲宇，遂冠薝卜林。纫为楚臣佩，散落天女襟。君持风霜节，耳冷歌笑音。一逢兰蕙质，稍回铁石心。置酒要妍暖，养花须晏阴。及此阴睛间，恐致悭墙霖。彩云智易散，鷤鴃忧先吟。明朝便陈迹，试著丹青临。
前槛琼钩挂，深房斗帐褰。梨花飞白雪，蕙草吐青烟。彩凤依珠树，神龙护玉莲。惊禽时格磔，戏蝶自翩翾。度繡金针澀，迷钩画蠟煎。怨眉颦翠羽，危涕迸朱弦。远信三年字，空庭尺五天。行云愁梦彻，初日妬妆妍。织为回文乱，鬟非堕马偏。风车来未定，月杵望长悬。宝鑑肠空断，银潢
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐