灵山作岩骨，清气涤炎洲。
突兀插万古，玲珑涵九秋。
排云宿翳扫，宾日晓光浮。
的的西为意，且於此处求。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《月师西岩》是宋代卫宗武的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的“灵山作岩骨，清气涤炎洲”描绘了一座山峰矗立于大地之上，清新的气息洗涤着火热的土地。这里的“灵山”象征着神秘而灵动的山峰，而“岩骨”则暗示了其坚实和稳定的本质。清新的气息代表着山峰上的凉爽和纯洁，与炎热的土地形成鲜明的对比。
接着，“突兀插万古，玲珑涵九秋”表达了山峰挺拔高耸，犹如一根插入了万古的丰碑。这里的“突兀”形容山峰的陡峭和突出，给人一种挺拔的美感。而“玲珑涵九秋”则意味着山峰的形态精致而优美，似乎蕴含了整个九月的秋意。
接下来的两句“排云宿翳扫，宾日晓光浮”描述了山峰高耸入云，排开云雾，旭日的曙光洒在山峰上。这里的“排云宿翳扫”表现了山峰高大峻峭，高过云层，将云雾推散。而“宾日晓光浮”则形容旭日初升时的光芒洒在山峰上，使其显得更加鲜明和壮丽。
最后两句“的的西为意，且於此处求”表达了诗人对这座山峰的向往和寻求。这里的“的的”表示远方，暗示了诗人对山峰所代表的远方之美的渴望。而“西为意”则说明了诗人将西方的山峰看作是自己的理想追求，而“且於此处求”则表明诗人愿意在这里寻求和追求自己的理想。
整首诗词通过描绘山峰的形态和自然景观，表达了诗人对远方美景的向往和对理想的追求。同时，通过山峰的高耸和清新的气息，诗人展现了山峰的壮丽和独特之处，以及他对自然的赞美之情。这首诗词充满着诗人对山峰的热爱和追求，展示了宋代文人的山水意境和追求高远的精神。
渐东风暖，陇梅残，霁云碧。嫩草柔条，又回江城春色。乍促银签，便篆香纹蜡有余迹。愁梦相兼，尽日高无力。这些离恨，依然是、酒醒又如织。料伊怀情，也应向人端的。何故近日，全然无消息。问伊看，伊教人到此，如何休得。
右渔村夕照。孤塔望中青，钟声隔洞庭。苍山不可及，烟阔浪冥冥。忆似寒山寺，枫桥半夜听。
骄阳重郁结，凉飙惊豁开。排户始奔突，转隙少徘徊。仄闻风伯言，敬为邦君来。邦君著之诗，快心吾已灰。独念暑耘人，斯时若为怀。所愿均此施，醒然与之偕。有冰何心浆，有翁何心醅。莫吹天上云，要洗田中埃。高枕谢北窗，披襟笑登台。伏读旨意大，倍使吾容斋。
不驰骏马驾青牛，西度函关紫气浮。文字五千传道德，仅同释教让儒流。
儒冠误我欲投簪，抱膝聊为陇上吟。故里未归先入梦，新交虽好少知心。清光湛湛溪中月，遗迹沉沉濑底金。闻道雪晴丰荠麦，行看放犊满桃林。
洞庭五月水生寒，卢橘杨梅已满盘。泰伯庙前看走马，阖闾城下见骖鸾。吴娃结束迎新守，府吏趋锵拜上官。曾过杨州能惯否，刘郎盏底劝须宽。