衙鼓声中百事休，独攀危磴看江流。
君修吏课中中考，我且山行上上头。
下视三千佛世界，高寻十二仙人楼。
闻思大士谁呼应，原赐飞霖洗旱眸。
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
《约徐令登妙高峰徐不至》是宋代朱翌的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
衙鼓声中百事休，
在衙门巷口的鼓声中，百务皆停止，
独攀危磴看江流。
我独自攀登险峭的山崖，俯瞰江水奔流。
君修吏课中中考，
你修习官员的课程，正值重要的考试，
我且山行上上头。
而我却选择登山，超越崇山峻岭。
下视三千佛世界，
向下俯瞰，视野中是广阔的佛教世界，
高寻十二仙人楼。
向上寻找，觅得十二位仙人居住的楼阁。
闻思大士谁呼应，
我聆听心灵深处伟大的圣贤呼唤，
原赐飞霖洗旱眸。
他们降下甘霖，洗涤我干涸的眼睛。
诗词通过描绘作者攀登妙高峰的景象，展现了一种追求超脱尘俗、追寻高远境界的心境。在诗中，衙鼓声的停息象征了世俗生活的暂时休止，作者选择独自攀登险峭的山崖，表现了他超越世俗的决心与勇气。他在山峰之巅，俯瞰江水奔流，感受到了与自然相融合的宁静与开放。
诗中还描绘了作者对佛教与道教的探索。他向下俯瞰，看到了广阔的佛教世界，向上寻找，寻觅仙人居住的楼阁。这表达了他对宗教与修行的向往，对于精神世界的追求。
最后，诗中出现了大士、飞霖等形象，象征着伟大的圣贤和神仙的存在。作者聆听着他们的召唤，期待他们的降临，给予他洗涤心灵的甘霖。这表现了作者对智者和神秘力量的向往，同时也暗示了他对于内心的净化和启迪的渴望。
整首诗以峰巅视野的广阔和精神世界的探索为主题，表达了追求超越凡俗、追寻内心自由与境界的诗意。通过景物描写和意象的运用，诗词展示了作者内心的追求与思考，给人以启发与思考的空间。
西出阳关有旧知，薰风渌水泛莲时。烦君传语诗书帅，更寄台城别後词。
忽见平安字，封题是老亲。自惊为客久，不敢述家贫。松菊纵多故，路途惟一身。临风应不尽，还问寄书人。
长干风景地，台上每淹留。云树空濛色，烟江缥缈流。席前芳草暮，钟外雨花收。梦寐城南路，何年寻旧游。
岐汴无烦和协使，秦云送我入梁园。残灯半夜梦回雨，心事谁来恸哭论。
谒入久不出，兀坐如枯荄。苍头前致词，问我何因来。士节久凋丧，人情易嫌猜。本无性命忧，不去安待哉。
一别经年见未曾，冲寒相值意凌兢。肌肤姑射仙人雪，品格中山孺子冰。清浅池塘春未动，黄昏篱落月初棱。从来自倚心如铁，被恼如今似少陵。