论画以形诗必此，东坡老子笑人痴。
月岩本是梯空石，底事轻论圆与亏。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《月岩》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词以描绘月岩为主题，表达了对画与诗之间关系的思考，并以幽默的方式嘲笑那些过于追求形式而忽略内涵的人。
诗词中提到了"月岩"，描绘了一个悬空的岩石，以及对月亮圆缺的讨论。这里的"月岩"是作者表达他对自然景物的观察和感受的艺术手法。通过描绘月岩的形状和月亮的变化，诗词传达了一种寓意。
诗词的译文如下：
论画以形诗必此，
东坡老子笑人痴。
月岩本是梯空石，
底事轻论圆与亏。
诗词的诗意在于探讨画与诗之间的联系。诗人认为，画作应该追求形式的准确性，就像描绘月岩一样，而形诗也应该具备这种特性。通过描写月岩的形状，诗词中包含了对绘画的反思，认为形式的表达是非常重要的。
然而，诗人接着提到了东坡和老子。东坡指的是宋代文学家苏轼，他以自由奔放的个性和创作风格闻名。而老子则是中国古代哲学家，强调自然和道的无为而治。这里作者以幽默的口吻说东坡和老子都会嘲笑那些过于追求形式的人，认为他们是愚蠢的。
最后两句"月岩本是梯空石，底事轻论圆与亏"则表达了诗人对形式和内涵的看法。月岩本身是一块悬空的石头，它的形状固然重要，但更重要的是它的存在和意义。底事轻论圆与亏则是指对月亮圆缺的讨论并不是最重要的事情，更重要的是我们能够在自然中感受到的美和哲理。
《月岩》这首诗词以幽默的方式表达了对形式与内涵的关系的思考。诗人通过描绘月岩和对画与诗的讨论，呈现了对于艺术创作的一种态度。它提醒人们不要过于追求形式，而忽略了作品所要传达的真正意义和情感。
叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。诗人月下吟，月堕吟不休。
棣华晴雨好，风急手足寒。百战今谁在，羁栖见汝难。
仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊坰，飞焰侵星汉。积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。
阴阴云日江城晚。小院回廊春已满。谁教言语似鹂黄，深闭玉笼千万怨。蓬莱易到人难见。香火无凭空有愿。不辞歌里断人肠，只怕有肠无处断。
窗明帘薄透朝光，卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰，开箱衣带隔年香。无情亦任他春去，不醉争销得昼长。一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。
为向东林问起居，更询李白近何如。携琴想对青霞顶，觅句应巡碧玉除。无复风流陪二老，空怜憔悴似三闾，冰霜凛凛河流断，安得双鱼送尺书。