蹋月看流水，水明摇荡月。
草木已华滋，山川复清发。
褰裳伏槛处，绿净数毛发。
谁能挽姮娥，俯濯凌波袜。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《月夜二首》
蹋月看流水，水明摇荡月。
草木已华滋，山川复清发。
褰裳伏槛处，绿净数毛发。
谁能挽姮娥，俯濯凌波袜。
中文译文：
夜晚踏着月光观赏流水，水面明亮地摇曳着月光。
草木已经茂盛，山川重新显露清晰。
我褪下衣裳躺在栏杆上，清风中的青翠洁净如毛发。
有谁能拯救被困在月宫的仙女，俯身洗涤凌波袜。
诗意：
这首诗词描绘了一个月夜的景象，以及对自然和人生的思考。诗人通过观赏月光下的流水，感叹水面上明亮的倒影，表达了对自然美的赞叹和对流动不息的时间的思考。他注意到草木的繁茂和山川的清晰，暗示着自然界的生机和复苏。最后，诗人以自身的姿态，褪下衣裳躺在栏杆上，感受清风拂面的宁静和净化，以及对存在于神话中的仙女的关切与渴望。
赏析：
这首诗以简洁而意境丰富的语言描绘了一个月夜的景色和人物的情感。诗中运用了对比的手法，通过月光与流水、草木与山川的对照，表达了自然界的美和生命的蓬勃。同时，诗人通过自我褪下衣裳的形象，展示了对自然的融入和对内心宁静的追求。最后两句以问句的形式，表达了对美好事物的渴望和对仙境的向往。整首诗在简洁中展现了对自然和人生的思考，给人以深远的意境和诗意的启迪。
衮衣但决妖邪谶，茅士先封不义臣。须信俯随鸡鹜食，岂如湖海一闲身。
归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。
秦王宫中不得近，从破衡成欲谁信？白头游客困咸阳，憔悴黄金百斤尽。海中仙人黄鹤举，大笑人间争腐鼠。丈夫何意作苏秦？六印才堪警儿女。古来多为虚名老，不见阿房净如扫。千年虎豹守天门，一日牛羊卧秋草。
想见朱衣吏，催排玉笋班。老臣绝朝谒，北望祝南山。
热戏争心剧火烧，铜槌暗热不相饶。上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。
肃肃路寐，相维明堂。二信鉴止，三圣侑旁。灵期诉后，祠节齐庄。至诚闰贶，降福地疆。