云从会稽生,旦旦见伯禹。
听读山海经,成龙不成虎。
禹命云归欤,可向蕺山去。
昂昂王内史,眉宇照今古。
常在此盘旋,深藏无处所。
王孙江海人,云根自栖翥。
招邀玉叶来,以石为伴侣。
既从衣上浮,只就茶里煮。
不入晋家池,肯作秦望雨。
两儒一支郎,不学世间语。
吴伧哦五字,坎壈酸涩苦。
并送山中人,约束云下取。
周文璞,字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹。原籍阳谷(今属山东)。宁宗庆元间爲溧阳丞(清嘉庆《溧阳县志》卷九)。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。
《云根》是宋代周文璞创作的一首诗词。以下是《云根》的中文译文、诗意和赏析:
云从会稽生,
旦旦见伯禹。
听读山海经,
成龙不成虎。
禹命云归欤,
可向蕺山去。
昂昂王内史,
眉宇照今古。
常在此盘旋,
深藏无处所。
王孙江海人,
云根自栖翥。
招邀玉叶来,
以石为伴侣。
既从衣上浮,
只就茶里煮。
不入晋家池,
肯作秦望雨。
两儒一支郎,
不学世间语。
吴伧哦五字,
坎壈酸涩苦。
并送山中人,
约束云下取。
诗词表达了云从会稽(现今浙江绍兴一带)升腾而来,显赫地出现在伯禹(夏朝时的传说中的治水英雄)面前的景象。作者通过这样的描绘,展示了云的神秘和威严之处。接着,诗中提到了听读《山海经》(一部古代中国地理神话文献)的经历,以及云不能成为龙的隐喻,传达了诗人对于云的虚幻性质和无法实现最大梦想的思考。
随后,诗人借禹命云归的话语,表达了将云带到遥远蕺山的愿望,并通过形容云的昂昂王内史、眉宇照今古来描绘云的高贵和庄重。诗中云常在此盘旋,深藏无处所,表达了云的自由飘逸之态,无拘无束的特性。
诗人将云比喻为王孙江海人,自称云根自栖翥,寓意云是高贵的生物,自然而然地栖息在其中。诗词中还提到了招邀玉叶来,以石为伴侣的意象,表达了诗人对云的喜爱和对自然的依赖。
接下来的几句中,诗人运用对比手法,将云从衣上浮到茶里煮进行对比,表达了对云的渴望和无法捉摸的心情。云不入晋家池,肯作秦望雨,传达了云的高洁和不愿屈就的态度。
最后两句中,诗人提到两儒一支郎,不学世间语,意味着诗人自己和朋友们超脱尘世之外,不受世俗言语的约束。最后一句并送山中人,约束云下取,表达了诗人希望能够与山中的人们一同约束云的愿望。
整首诗以云为主题,通过描绘云的形态、特性和与自然、人文之间的联系,表达了诗人对自然和理想的向往,以及对于世俗束缚的反思。诗词的意境优美,以简洁的语言表达了深刻的思考,展示了宋代文人的情感和内涵。
海馔糖蟹肥,江醪白蚁醇。每恨腹未厌,夸说齿生津。三岁在河外,霜脐常食新。朝泥看郭索,暮鼎调酸辛。趋跄虽入笑,风味极可人。忆观淮南夜,火攻不及晨。横行葭苇中,不自贵其身。谁怜一网尽,大去河伯民。鼎司费万钱,玉食罗常珍。吾评扬州贡,此物真绝伦。
晓起微凉病骨苏,国香和露到贫居。我今不向当门种,免被时人取次锄。
有客相傅群暑芳,采莲不用采花房。绿盘擎重盛珠露,碧管虚中溜玉浆。象鼻卷风随手曲,良脐入水透肌香。醒来忽忆涪翁句,摘贯分甘共母党。
鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。
凌虚风马来无迹。水净山光出。松间孤鹤睡残更。唤起缑箫飞去、与云平。新亭聊共丰年悦。一醉中秋月。江山拟作画图临。乐府翻成终胜、写无声。
白石峰犹在,桥横一径微。多年无客过,落日有云归。水净苔生发,山寒树著枝。如何方广寺,千古去人稀。