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《杂感》

苦热惟忧不复凉,转头忽已见清霜。
道人若悟无寒暑,堕指流金总道场。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

杂感

苦热惟忧不复凉,
转头忽已见清霜。
道人若悟无寒暑,
堕指流金总道场。

中文译文:

炎热的苦恼无法消散,
转头间突然出现清凉的霜。
只要修道者能够领悟无寒暑之境,
就能抛弃尘世的纷扰,进入真正的修行场所。

诗意:

这首诗是宋代诗人陆游创作的《杂感》。诗人以炎热的夏季为背景,表达了对热暑的痛苦和忧虑,但在一瞬间却看到了清凉的霜,给人一种转机和希望的感觉。诗中提到修道者,暗示了在修行中寻求超脱尘世的境界。通过领悟无寒暑之境,修道者可以超越一切世俗的困扰,进入到真正的修行场所。

赏析:

这首诗以自然景物的变化为表现手法,通过炎热和清凉的对比,寓意生活中的苦恼和困扰也会有转机和希望的可能。诗人通过道人的形象,表达了对修行境界的向往和追求。修行者通过领悟无寒暑之境,可以超越物质世界的束缚,达到心灵的净化和超脱。整首诗意境清新,语言简练,给人以鼓舞和启示。它提醒人们在纷繁的世事中,要保持一颗平静的心,寻求内心的宁静和超越。

  • 《句》

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  • 《挽沈叔晦国录》

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  • 《梅花绝句·其一》

    闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

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  • 《满庭芳(初夏)》

    燕子芹干,龙孙箨老,绿阴深锁林塘。午风庭院,人试薄罗裳。数尽落红飞絮,摘青梅、煮酒初尝。重门静,一帘疏雨,消尽水沈香。把当年团扇,恩情犹在,未是相忘。笑衰公鬓发,早已苍苍。说与乘鸾彩女,看世间、多少炎凉。都休怨,百年一梦,且共醉霞觞。

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