鸡初鸣，明星照东屋。
鸡再鸣，红霞生海腹。
百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。
宝钗命妇灯下起，环珮玲珑晓光里。
直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水。
金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。
天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《杂歌谣辞·鸡鸣曲》描述了清晨鸡鸣唤醒了人们，描绘了官员和贵妇人的生活场景，以及鸡鸣的意义。这首诗词通过简洁明了的语言，表达了清晨的宁静和温情。
以下是这首诗词的中文译文：
鸡初鸣，明星照东屋。
鸡再鸣，红霞生海腹。
百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。
宝钗命妇灯下起，环珮玲珑晓光里。
直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水。
金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。
天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷。
这首诗词所表达的诗意主要有三个方面。
首先，诗中描绘了清晨的景象，以鸡鸣和明星照射为线索，描述了宁静而美丽的清晨景色。清晨的第一声鸡鸣令人们苏醒，明星的照耀给东屋带来迷人的光辉。清晨的早霞像海洋般绽放。诗人通过这些描绘，传达了清晨的美丽和宁静。
其次，诗中描写了官员和贵妇人的生活场景，以及他们对晨鸡的重视。诗中提到百官等待着双阙的御召，圣人（皇帝）也穿着山龙服。贵妇人谨慎地起床点亮灯，头饰和首饰在黎明的光线中闪耀。内务官员开始烧香，司更仍在滴着水。诗人通过描写这些具体场景，表现了官员和贵妇人对于晨鸡的重视，并展示了他们崇高而细腻的生活品味。
最后，诗中表达了对晨鸡的赞美和追随。诗中提到金吾卫（皇家卫队）的一位直郎妻子，她在天亮之后不再入睡，专心倾听晨鸡的鸣叫。诗人通过这个形象，表达了对于晨鸡的赞美，以及对清晨精神状态的追求。
总的来说，这首诗词通过描绘清晨的景象和人们的生活场景，表达了对清晨宁静与温情的赞美，以及对晨鸡的重视和追随。诗人通过简洁明了的语言，展现出具体而真实的生活细节，使人联想起清晨的美好场景。
院落荒芜，庭树潇洒，就中墙壁颓疏。自云妻丧，父子奈何如。王哲闻言大哂，天分付、独乐清虚。公还司，火坑里面，休更觅红炉。萦纡。须剪断，攀缘爱念，截割如无。作风邻月伴，正是吾徒。前＊蓬莱稳路，超生灭、不入三途。真端的，白云深处，别有洞天居。
此赋何曾涉怪神，本诸孔孟体诸身。乃知犬子揄扬者，才是僬侥国里人。
火合红销雪尚香，睡魔引我入渠乡。觉来一阵寒无柰，自掇胡床负太阳。
土化吴王甲，骨朽越王兵。五月菖蒲草，千年檇李城。蒲根蛙怒嚎，城中乌夜鸣。吴越灭已久，客心空屏营。落日孤亭间，悠悠锺磬声。
回风带雨，冻涩漏声悄。小窗照影虚白，几误邻鸡报。千树天花绽了。鹄立通明晓。眼空八表。宫袍带月，醉里应迷灞陵道。风静琼林翠沼。片片随春到。吟鞯十里新堤，怪四山青老。玉唾珠尘怕扫。句冷池塘草。白天寒皎。飞琼何在，梦觅梨云度仙岛。
山椒敞禅扃，幽欣失微倦。密林稍深沉，新笋亦葱蒨。磴折迎空香，台虚得清啭。芸芸趋前尘，往往遗胜践。始知佛力宏，能使地灵见。市声俯一席，山色照三面。郡小览易穷，兴高赏难遍。微生谅何缘，周流散遐眷。