此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。
毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
这是一首宋代黄庭坚的诗词《杂诗七首》，以下是它的中文译文、诗意和赏析：
此身天地一蘧庐，
My body is a thatched cottage in the world,
世事消磨绿鬓疏。
Worldly affairs wear away my green temples.
毕竟几人真得鹿，
In the end, how many people truly become deer?
不知终日梦为鱼。
Unaware, they dream of being fish all day long.
这首诗描绘了诗人自身在世间的境遇和感慨。诗人将自己比喻为一座蘧草搭建的茅屋，表示自己的生命就像这简陋的住所一样渺小。他感叹时光流逝，岁月的磨损使他的鬓发变得稀疏。"绿鬓疏"一句意味着岁月的不可挽回的流失。
在第三句中，诗人提出了一个问题，即究竟有多少人能够真正实现自己的愿望，达到心中的理想目标（"真得鹿"），这里的鹿是象征着追求的目标或者追求的自由。"毕竟几人真得鹿"表达了对于人们奋斗的结果的怀疑和思考。
最后两句"不知终日梦为鱼"，则揭示了人们常常固守于自己的梦想中，不愿意去面对现实，过度沉浸于幻想之中。鱼象征着诗人所说的梦想，而"不知终日"则表示人们迷失在自己的梦境中，没有意识到现实的残酷。这是对于人们追求梦想的警示，提醒人们应该理智面对现实，不要沉迷于虚幻的幻想中。
总的来说，这首诗词通过对自身和人生的思考，表达了诗人对于现实的无奈和对人们盲目追求的思考。它以简洁明了的语言展现了生命的短暂和人们应该珍惜当下的态度，同时也警示人们不要过度追求虚幻的梦想，而是应该理智面对现实。
君理朝宗楫，吾乘上峡船。此杯同此地，明月又明年。怕作凌晨别，贪看彻晓圆。眉间有黄气，知近冕旒边。
何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。
溪水连天秋雁飞。藕花风细鲤鱼肥。阿婆一笑知何事，怀橘郎君衣锦归。天上月，几秋期。娟娟凉影画堂西。堂前拜月人长健，两鬓青如年少时。
塞北为君戍，江南是妾家。遥知关外雪，正似岭头花。
道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气，休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。清净色身全法体，一炉丹熟步瑶
春事为谁来，枝上半留残雪。恰近小园香径，对霜林寒月。危兰凄断笛声长，吹到偏呜咽。最好短亭归路，有行人先折。