观人如观玉，拙眼喜讥评；得失顾在人，玉固非所病。
庆历嘉佑间，人才於斯盛，王回仅一招，石介弃不聘。
乃知天下士，成败各有命。
愿君姑安之，天定岂不胜！
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
观人如观玉，拙眼喜讥评；
得失顾在人，玉固非所病。
庆历嘉佑间，人才於斯盛，
王回仅一招，石介弃不聘。
乃知天下士，成败各有命。
愿君姑安之，天定岂不胜！
诗意：
这首诗词以贫困而坚定的志士节操、长者高尚的人情为主题。诗人通过观察人们的行为，将其比喻为观赏玉石，自己的眼光虽然拙劣，但仍然喜欢评判和嘲笑。诗人认为得失在于人的态度，而玉石本身并不在乎得失。在庆历和嘉佑时期，人才辈出，但是像王回这样的人物只需要一次机会，而像石介这样的人却被放弃不被聘用。从中可以看出，天下的士人，无论成败，都有各自的命运。诗人希望读者能够安心接受自己的命运，因为天命决定的事情，岂能不胜？
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对人生和命运的思考。通过将人比作玉石，诗人传达了一个深刻的观点：人们应该像玉石一样坚守自己的原则和价值观，不被外界的得失所左右。诗人通过描绘庆历和嘉佑时期的人才辈出，以及王回和石介的对比，强调了命运的不可预测性和人生的无常。最后，诗人表达了自己的愿望，希望读者能够安心接受自己的命运，因为天命所决定的事情，终将胜出。整首诗词以简练的语言、明确的意境和深刻的思想，展现了陆游独特的艺术风格和对人生哲理的思考。
鼯鼠相将五技穷，东来岁月太匆匆。冷官敢恨知音少，直道难教与俗同。翻忆对床听夜雨，不堪举扇障西风。诗来唤起还家梦，目断成行天际鸿。
闻君卧病长於悒，文会过从迹顿疎。空对秋风惊节物，无因杯酒具围蔬。柴刑昼揜听残雨，灯火凉生理故书。一启来缄拜佳什，清冷如奉笑谈余。
孤棹迟迟怅有违，沿湘数日逗晴晖。人生随分为忧喜，回雁峰南是北归。
西楼遗迹尚豪雄，锦绣笙箫在半空。万里因循成久客，一年容易又秋风。烛光低映珠螮廲，酒晕徐添玉颊红。归路迎凉更堪爱，廲诃池上月方中。
孤雁声悲南浦，渔人冷彻归蓑。独有耐寒琼玉，一枝先夺阳和。
家家傍水开柴扉，绿扬影裹沈斜晖。妻炊黄梁子挂网，独枕莓苔眠钓矶。得鱼博钱平生志，世间宠辰不能累。路近桃源多裔孙，定知秦晋兴亡事。