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《杂兴五首》

蚕丝自缠缚,蛛网费经营。
智巧同役役,得丧何不平。
益人者损己,害物乃利生。
一抱仰天愧,一甘就镬烹。
祸淫与福善,此理未分明。

作者介绍

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者爲“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。

作品评述

《杂兴五首》是宋代诗人艾性夫创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

蚕丝自缠缚,蛛网费经营。
智巧同役役,得丧何不平。
益人者损己,害物乃利生。
一抱仰天愧,一甘就镬烹。
祸淫与福善,此理未分明。

译文:
蚕丝自己缠绕束缚,蜘蛛网费尽心机经营。
聪明才智被同类所劳累,得到灾祸何不平等呢。
利益他人的人损害了自己,伤害生物反而造就生命。
一方面愧对天地,一方面甘愿就炉灶烹煮。
祸害与福德善行,这个道理尚未明晰。

诗意解析:
这首诗词通过对蚕丝、蛛网以及人与人之间的关系的比喻,表达了人生中一些智慧和道德的观点。

首先,蚕丝自缠缚,蛛网费经营,揭示了人类有时会陷入自我束缚的境地,而有些事情费尽心机去努力,却最终并未获得真正的自由或收获。

其次,诗中提到了智巧被同类所役役,得到灾祸却不平等。这暗示了有时候聪明才智的人可能会被其他人利用、剥削,最终导致不公平的结果。

然后,诗中指出了益人者损己,害物反而利生的道理。这表明有时为了帮助他人,可能会牺牲自己的利益,而一些看似有害的事物却可能对生命有益。

最后,诗人提到了祸害与福德善行之间的关系尚未明晰。这是在暗示人们对于善恶、祸福的判断往往是主观的,有时候辨别不清楚。

赏析:
艾性夫的《杂兴五首》揭示了人生中的一些智慧和道德观念,通过生动的比喻和对比,引发读者的思考。诗中的比喻形象生动,通过蚕丝、蛛网等事物,折射出人际关系、道德选择、善恶判断等课题,给人以启示和警示。

这首诗以简洁明了的语言表达了复杂的思想,通过对比和反转的手法,点出了一些常常被人们忽视或者容易混淆的道理。读者在欣赏这首诗词的同时,也可以通过思考其中的哲理,反思自己的行为和价值观。这种多层次的思考和启迪是这首诗的价值所在。

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