原子保所得，所得在养心。
澹然处穷阎，蓬蒿绝车音。
结驷者谁子，排门顾同襟。
乃知能辩者，於道未为深。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《杂兴》是一首宋代的诗词，作者是张镃。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
原子保所得，所得在养心。
澹然处穷阎，蓬蒿绝车音。
结驷者谁子，排门顾同襟。
乃知能辩者，於道未为深。
诗意：
这首诗词表达了作者对于修身养性的思考和对人生境界的追求。诗中通过对原子保全所得和所得在于养心的描写，表达了修身养性的重要性。诗人希望人们能够摒弃世俗的追求，宁静自守，远离喧嚣的尘世。蓬蒿绝车音的描绘则强调了清静的环境和无拘无束的心境。
在结驷者谁子、排门顾同襟的描述中，诗人表达了对于真正有才华的人的敬佩和渴望交流的愿望。作者认为真正能够辩论道义的人并不多，这是因为大多数人对于道义的理解还不够深刻。
赏析：
《杂兴》这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对于修身养性和远离尘嚣的思考。通过描述原子保全所得、所得在养心，诗人强调了个人修身养性的重要性，以及追求内心宁静的价值。蓬蒿绝车音的描绘则烘托了宁静自然的环境，进一步凸显了远离喧嚣的意境。
接下来的结驷者谁子、排门顾同襟的描写，则表达了作者对于有才华有见识的人的赞赏和向往。诗人希望能够结交那些真正能够辩论道义的人，认为这样的人才并不多见，大多数人对于道义的理解还不够深刻。
整首诗词以简洁的笔触勾勒出了作者的思考和追求，语言简练而意味深长。通过对修身养性、远离尘嚣和真才实学的思考，诗人表达了对于人生境界的追求和对于内心宁静的向往。这首诗词敦促人们反思自身的追求，寻求心灵的安宁，并珍惜真正有见识的人与交流的机会。
阁阁蛙鸣夜，嘈嘈鸟语春。物情犹任理，世事岂由人。时自有迟速，道初无屈伸。圣贤得贫力，吾恨不全贫。
细看黄花把一枝，东篱犹是昔人非。题糕酒外豪心在，吹帽风前素发稀。雁叫霜天悲故国，鸦翻溪树背寒晖。百年独有閒居乐，可怪东山事竟违。
洋洋嘉鱼，儜以芳罟。君子有德，嘉宾式歌且舞。
离离秋实压枝柔，带露含烟烂不收。须信新安生鸭脚，大胜霅水熟鸡头。
朝采卷耳，于陵于冈。取叶存根，以备酒浆。嗟我怀人，在彼遐方。闵其勤劳，寤寤弗忘。念得送我，置尔之傍。所愿莫遂，徘徊彷徨。凤游四海，亦思其凰。毋以道远，而易中肠。好鸟和鸣，其飞颉颃。感物增忧，泣涕沾裳。
昔遇风雪时，孤舟泊吴埭。江潮未应浦，尽室坐相对。行庖得海物，咸酸何琐碎。久作北州人，食此欣已再。是时值新岁，庆拜乃唯内。草率具盘餐，约略施粉黛。举杯更献酬，各尔祝鲐背。咀橘齿病酸，目已惊老态。岂意未几年，中路苦失配。嘉辰众所喜，悲泪我何耐。曩欢今已衰，日月