伯牙善鼓琴，知音一子期。
已得慰生平，绝弦勿复悲。
深沉扬执戟，玄文准伏羲。
各年未原赏，岂欲求当时。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《杂兴》是一首宋代诗词，作者是张镃。这首诗词描绘了伯牙善于弹奏琴，渴望找到与他有共鸣的知音的故事。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
伯牙善鼓琴，知音一子期。
已得慰生平，绝弦勿复悲。
深沉扬执戟，玄文准伏羲。
各年未原赏，岂欲求当时。
诗意：
这首诗词以伯牙善于弹奏琴的故事为主线，表达了他渴望找到与他音乐有共鸣的知音的愿望。伯牙是中国古代传说中的一位琴师，他的琴艺高超，但他的知音钟子期却去世了。伯牙弹琴时，心中始终怀念子期，所以在他弹奏时，总会留下一根断弦，以表达他对子期的思念之情。这首诗词表达了伯牙已经得到了人生的安慰，不再为弦断而悲伤，他将深沉的情感和琴音融入到自己的琴艺之中，表达了他对音乐的热爱和对知音的渴望。他用执戟扬琴，表明自己的琴艺高超；用玄文准伏羲，说明他对琴音的领悟已经达到了一种玄妙的境界。最后两句表达了伯牙并不追求当时的赞赏和荣华富贵，而是希望能够找到真正与他有共鸣的知音。
赏析：
这首诗词通过伯牙和钟子期的故事，表达了人们在追求艺术和音乐的过程中渴望找到与自己有共鸣的知音的心情。伯牙的琴艺高超，但他对知音的渴望使他在弹奏琴时总是感到一种缺憾和思念。他用琴声表达自己的情感，通过琴音传达他内心深处对子期的思念之情。伯牙不追求名利，而是追求真正能够理解他音乐的人。这种对真正知音的追求和对艺术的热爱体现了作者对纯粹音乐的追求和对精神境界的追求。这首诗词通过音乐和琴声，表达了作者对理想和追求的追寻，以及在追求中所遇到的困难和思考。它以简洁的语言、深刻的意境展现了人们对真善美的追求和对理想境界的向往，具有一定的艺术感染力和思想深度。
阁阁蛙鸣夜，嘈嘈鸟语春。物情犹任理，世事岂由人。时自有迟速，道初无屈伸。圣贤得贫力，吾恨不全贫。
细看黄花把一枝，东篱犹是昔人非。题糕酒外豪心在，吹帽风前素发稀。雁叫霜天悲故国，鸦翻溪树背寒晖。百年独有閒居乐，可怪东山事竟违。
洋洋嘉鱼，儜以芳罟。君子有德，嘉宾式歌且舞。
离离秋实压枝柔，带露含烟烂不收。须信新安生鸭脚，大胜霅水熟鸡头。
朝采卷耳，于陵于冈。取叶存根，以备酒浆。嗟我怀人，在彼遐方。闵其勤劳，寤寤弗忘。念得送我，置尔之傍。所愿莫遂，徘徊彷徨。凤游四海，亦思其凰。毋以道远，而易中肠。好鸟和鸣，其飞颉颃。感物增忧，泣涕沾裳。
昔遇风雪时，孤舟泊吴埭。江潮未应浦，尽室坐相对。行庖得海物，咸酸何琐碎。久作北州人，食此欣已再。是时值新岁，庆拜乃唯内。草率具盘餐，约略施粉黛。举杯更献酬，各尔祝鲐背。咀橘齿病酸，目已惊老态。岂意未几年，中路苦失配。嘉辰众所喜，悲泪我何耐。曩欢今已衰，日月