宝镜凌曙开，含虚净如水。
独悬秦台上，万象清光里。
岂虑高鉴偏，但防流尘委。
不知娉婷色，回照今何似。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
《杂咏八首上礼部李侍郎·春镜》
宝镜凌曙开，
含虚净如水。
独悬秦台上，
万象清光里。
岂虑高鉴偏，
但防流尘委。
不知娉婷色，
回照今何似。
中文译文：
宝镜在晨曦下展示着美丽，它透明如水。镜子独自悬挂在秦台上，它的光芒照亮了万象。并不担心高官的刁钻眼光，只是担心灰尘会附着在镜子上。宝镜不知道婉转美丽的容颜，它只会反射出现在今天的景色。
诗意和赏析：
这首诗描写了一面宝镜的美丽和功能，以及对宝镜现状的思考。宝镜被比喻为清晨的太阳，它散发着纯净的光芒，照亮了万物。作者说，宝镜并不担心高官对其鉴定的偏见，因为它只担心镜子上的尘土。这种描述暗指当时官场的险恶，官员们常常对待政治上的官员有所偏见。然而，宝镜并不受其影响，它只是关心尘土会影响到它的功能。
最后两句诗则表达了宝镜对镜子的不解，它不知道它自己展示了怎样的美丽，它只能反射出当前的景象，无法认知自己。这种自省也可视为作者对当前政治局势的思考。整首诗以宝镜为象征，展示了作者对现实社会中的虚伪和表面现象的思考。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。