直以心为佛，西来说最高。
始知周孔外，别自有英豪。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《杂咏一百首·达磨》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
直以心为佛，西来说最高。
始知周孔外，别自有英豪。
诗意：
这首诗词表达了一种宗教哲学的思考，它以达磨（佛教禅宗的创始人）为象征，探讨了内心与宗教信仰之间的关系。诗人通过表达心灵上的追求，提出了一种超越传统观念的境界，并探讨了智慧和英雄主义的主题。
赏析：
这首诗词以直接的表达方式，简洁而深刻地传达了诗人的思想。第一句"直以心为佛"表明了诗人内心深处的信仰，他认为通过直接参悟和修炼自己的内心，可以达到超越凡俗的境界。"西来说最高"指的是佛教的传入，以佛教思想为最高境界。诗人认为，在佛教的教导下，人们可以更好地认识自己，追求内心的真正自由和智慧。
第二句"始知周孔外，别自有英豪"是对传统观念的反思和超越。周孔指的是中国传统的儒家学说，诗人通过"周孔外"的说法，暗示了他对传统文化和价值观的超越。他认为，在超越传统观念的境界中，仍然会有其他的英雄人物存在，他们以独立思考和追求真理为荣，展现出自己独特的魅力和智慧。
整首诗词表达了诗人对宗教信仰和超越传统观念的思考。通过直接以心为佛，他追求内心的纯净和超越，认为在超越传统观念的境界中，仍然可以找到真正的英豪。这首诗词以简洁而深刻的语言，传达了诗人对智慧和自由的追求，展现出一种超越凡俗和传统的思想境界。
湖滨别去五经秋，喜得閒居无悔尤。华藻不因焚砚弃，功名直待盖棺休。北山何假移文檄，西事犹堪借箸筹。四海茫茫才思竟，如君尚向古人求。
天生百种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴占得春，草满莺啼处。不见生尘步。空忆如簧语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。
盛阳金气伏，华宇玉樽开。真率除烦礼，耆英集上才。炎蒸疑远避，流景忘西颓。幸添俊游并，仍惭右席陪。蒲葵参执扇，冰果侑传杯。相国方留客，如何务早回。
含情慷慨谢婵娟，江上芙蓉各自怜。别有法门弥阙陷，杜陵兄妹亦因缘。
黄金一丸入云端，群贫望逐满长安。众人为贵嫣不惜，弃掷如泥资弹射。藏身叶底有能鸣，辜负春风拖雨翮。不飞上天诉至珍，几人辛勤拣砂石。
毓秀名臣裔，来宾上相家。浮沤轻富贵，朽木视铅华。晓日俄晞露，春风自笑花。仙踪今不返，望断五云车。