梅兮何等花，意似幽人作。
芳不待三熏，胜自专一壑。
屈原语醉醒，孺子歌清浊。
醉如糟可餔，清亦足可濯，
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首》
作者：赵蕃（宋代）
梅兮何等花，
意似幽人作。
芳不待三熏，
胜自专一壑。
这首诗词描绘了梅花的美丽和独特之处。诗人赵蕃以幽人之意来描绘梅花的情态，将其比喻为幽深隐逸之人所创造的艺术作品。梅花不需要经过繁琐的加工和修饰，自身的芳香气息便能够独立地散发出来，胜过其他花卉需要三番五次的熏香。梅花以其纯粹和独立的美丽，像是在专属的山壑中独自开放。
屈原曾经言醉醒，
孺子唱清浊。
醉如糟可餔，
清亦足可濯。
这里引用了屈原和孺子唱的典故。屈原在《离骚》中提到自己在酒醉之后清醒，而孺子则唱着清澈的歌声。赵蕃以此来比喻梅花的美丽和高洁。梅花的美丽如同陶瓷糟一样厚重，不可动摇，而其清澈之美也足以洗涤人心。这里通过对屈原和孺子的引用，将梅花的美与醉和清的境界相联系。
总的来说，这首诗词以梅花为主题，通过比喻和典故的手法，展现了梅花的高洁、纯粹和独立之美。诗人赵蕃以简练的语言和深刻的意象，表达了对梅花的赞美，并通过与屈原和孺子的对比，进一步强调了梅花的独特之处。这首诗词以其深邃的意境和富有想象力的表达方式，使读者能够感受到梅花的清雅和高尚。
撰日瞻景，诚陈乐张。礼容秩秩，羽舞煌煌。肃将涤濯，祗荐芬芳。永锡繁祉，思深飨尝。
绿云浮面味回长，每饮疑兼盛德香。不独蠲烦优下吏，更容归遗细君尝。
相思何日重相见，山远水偏长。凤弦虽断，鸾胶难接，愁满离肠。最伤情处，鲛绡遗恨，翠靥留香。故人何在，浓阴深院，斜月幽窗。
虚心劲节争萧散。无冬夏、钩阑侧畔。霜风雪色沈沈晚。残不了、细枝纤干。情中意里尘沙恨。试与聆、弦歌急慢。无嫌青翠开青眼。相看似、太原家惯。
千崖盘屈曲，一塔矗空蒙。它处只山好，此中兼水洪。纵观疑犯斗，飞上觉凌风。常恨天难近，今朝路已通。
东皋纵遐目，生意良自多。鱼跃喜冰释，鸟语乘春和。芳兰馥余荄，名花眩乔柯。倦客独无依，奈此庶物何。