昔夸石廪祝融堆，劣见人家画轴开。
坐挹高寒吾愿足，此行似为此山来。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次交代韵四首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗描绘了诗人再次来到一座山峰之上的情景，并表达了他对于山水之美的赞叹和对于自身心境的思考。
诗词的中文译文如下：
昔夸石廪祝融堆，
劣见人家画轴开。
坐挹高寒吾愿足，
此行似为此山来。
诗意和赏析：
这首诗以写景的方式，展示了作者再次来到一个陡峭高耸的山峰之上的场景。首句“昔夸石廪祝融堆”表达了作者曾经赞美过的巍峨的山峰景色，以及对于神话中火神祝融居住地的赞美。然而，接下来的一句“劣见人家画轴开”揭示了作者自己作画的不足之处，感到自己的作品无法与真实的山水景色相媲美。
接下来的两句“坐挹高寒吾愿足，此行似为此山来”表达了作者坐在山巅，吸收着高寒的空气，感受到了心灵的满足。他认为自己此行仿佛是为了这座山而来，这里的美景使他心满意足。
整首诗以简洁明快的语言描绘了作者再次来到山峰之巅的心境和感受，通过对比自己的画与真实景色的差距，表达了作者对于山水之美的敬畏和对于自身能力的思考。这首诗以充满自然之美的景色为背景，抒发了作者内心的情感和思考，展示了宋代文人对山水之美的热爱和追求。
户牖见通，墙壁生碍。簸箕有唇，洞庭无盖。
云奔浪卷入帘钩，说著坡仙万户侯。剩觉足山看不足，几番烟雨上楼头。
春宴瑶池日景高，乌纱巾上插仙桃。长桑树烂金鸡死，一笑黄尘变海涛。
乌鬼淋漓受指呼，江鱼终日为人敺。扼吭不及能言鸭，哇肉几同反哺乌。暂满空喉如瘿大，竟无半尾塞肠枯。少宽颈组方谋饱，水冷冰寒日已晡。
真武藏机，真君弃假。荣华富贵须当舍。手持慧剑样三尸，龟蛇一气相迎迓。录应通明，神清幽雅。知白守黑些儿话。愿人省悟踏云行，好来
力平水土势回天，功业三千五百年。四海九州皆禹足，独留陵寐越山边。