雪神不袖嘘枯手，嗣岁丰登预告成。
泚笔径烦书上瑞，载途况已沸欢声。
骑驴有客搜新句，扶路何人趁晚晴。
一笑与渠分乐事，的知琼露胜宜城。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵二首》是宋代陈造创作的诗词作品。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
雪神不袖嘘枯手，
嗣岁丰登预告成。
泚笔径烦书上瑞，
载途况已沸欢声。
骑驴有客搜新句，
扶路何人趁晚晴。
一笑与渠分乐事，
的知琼露胜宜城。
诗词的中文译文：
雪神不收拾干枯的手，
预示着来年丰登的丰收已经到来。
笔墨纷繁地记录着吉祥的瑞兆，
而沿途的行人已经充满了喜悦的声音。
骑驴的游客在寻找新的诗句，
有人倚着路边，趁着晴朗的傍晚。
一声笑声与他分享快乐，
他们都知道琼露胜过宜城的美景。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个丰收的景象，以及人们在丰收季节中的喜悦和快乐。诗人通过运用象征和意象的手法，将自然界的景象与人们的情感体现得淋漓尽致。
首先，诗中提到的"雪神"可能是指雪后寒冷的冬季，而"不袖嘘枯手"则表达了冬季已经过去，春天的丰收即将到来的预兆。这种转折通过对自然现象的描写，表达了人们对未来丰收的期待和希望。
其次，诗中提到的"泚笔径烦书上瑞"和"载途况已沸欢声"表明了大家纷纷记录着吉祥的瑞兆，而且沿途的行人都充满了喜悦的声音。这些描写展现了人们在丰收季节中的欢欣和喜悦，也传递了社会的繁荣和团结的氛围。
然后，诗中描绘了一个骑驴的游客，他在寻找新的诗句，倚在路边，享受着晴朗的傍晚。这个形象象征着诗人自己，也代表了文人墨客在丰收季节中积极创作，感受大自然的美好，同时也传递了诗人对诗歌创作的热情和对美好生活的追求。
最后两句"一笑与渠分乐事，的知琼露胜宜城"表达了一种友情和分享的精神，也传递了诗人对美好事物的珍视和对友谊的重视。"琼露"在中国文化中象征着美好和珍贵，"宜城"则代表着一个美丽的地方，这里可以理解为诗人对美景的赞美和对友情的珍重。
总体而言，这首诗以丰收季节为背景，通过描绘丰收的景象和人们的喜悦，表达了对未来的希望和对美好生活的向往。同时，诗中运用了丰富的象征和意象，展现了诗人对自然界和人情的细腻观察和深入思考。这首诗词以简洁而富有意味的语言，展现了丰收的喜悦和诗人对美好事物的热爱，同时也将读者带入了一个充满欢乐和友情的世界。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。