迂儒法士就鸡连，犹复拘拘诧瓮天。
度外有人能好客，一樽容我赋超然。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵赵景安四首》是宋代诗人陈造所作，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
迂儒法士就鸡连，
犹复拘拘诧瓮天。
度外有人能好客，
一樽容我赋超然。
诗意：
这首诗描绘了一个迂腐的儒家学者，他用鸡肋连起来的词句还要被束缚于狭窄的世界之中。尽管如此，他仍然期望在外面的世界中能够遇到一个能够欣赏他的人，与他畅叙人生的意境。他希望能够享受一杯美酒，将自己的超然情怀尽情地抒发。
赏析：
这首诗通过对迂儒法士的刻画，展现了作者对士人境遇的思考和对自由意志的向往。诗中的“迂儒法士”形象，是对传统文化的一种讽刺和反思，批判了僵化的学究态度和狭隘的世界观。作者希望能够超越这种拘束，寻找到一个能够理解自己的人，与之一起分享真挚的情感和超脱尘俗的境界。
诗中的“度外有人能好客”表达了诗人对于外界的期待和渴望，希望能够找到一个开放包容的环境，遇到一个真正懂得欣赏他的人。最后一句“一樽容我赋超然”，表达了诗人渴望通过一杯酒来畅快地抒发自己的情感和思想，将内心的超然情怀展现出来。
整首诗通过对士人的形象描绘和情感抒发，表达了作者对于自由和超脱的向往，批判了拘泥于狭隘世界的心态，展现了对外界真诚交往和自我表达的渴望。这种思想情感的交融，使得这首诗在表达个人情感的同时，也具有了普遍的人生意义和价值。
轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。
杏桃结子已成翁，稚绿中间着耄红。阶药元来如许寿，麦秋天气露春工。
厌闻世态已如聋，旧雨人来久绝踪。自笑云萍无定止，不图针芥有奇逢。侯门列鼎三牲奉，田舍巾车一鹿容。试问吟怀欲何向，定应羞傍马医钟。
败屋两三间，随僧且住山。诗无一朝废，官有十年闲。日上花明野，鸡啼门掩关。春风从草草，老态已斑斑。
昔者闻卢殷，颇为世所推。读书过万卷，尽以资於诗。复闻孟东野，气清而色夷。平生嗜章句，有甚於渴饥。二士学无子，所学竟不施。昌黎为买棺，又作铭墓辞。相去五百年，雪林酷似之。春谷古人徒，生死相维持。亦为立佳城，著文树穹碑。林兮信不忘，千载修名垂。
客行犯萧条，物态如寒冰。借问松窗人，久客将何营。答言慕幽禅，怀抱彻欲清。当年困流俗，鑽纸如痴蝇。一朝脱尘纲，决若飞鸟惊。斋盂趁后辈，卧氎陪老生。从兹辈行间，往往推先鸣。此道本无学，精粗不可评。忽然辨疆哉，独得分专城。物外怀抱好，醒来毛发轻。馀事不着意，自然