鲁公世取龟蒙地，宜有田文出相门。
恰似夷吾起江左，对胡羯未心兰孙。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《再赋前韵五首》是宋代诗人王洋所作的一首诗词，以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鲁公世取龟蒙地，
宜有田文出相门。
恰似夷吾起江左，
对胡羯未心兰孙。
诗意：
这首诗词以鲁公（指鲁国的君主）世代占有着龟蒙之地作为开篇，表达了对传统文化和历史的尊重。接着提到宜有田文出现在相府之门之外，意味着文化人应该在社会中发挥重要的作用。第三和第四句则以夷吾（指曹操的字）起兵于江左的典故，表达了对英雄壮举的称赞，同时暗示对胡羯（指北方民族）的威胁尚未完全消除，需要有人继续奋斗。最后一句提到心中的兰孙，可能指的是王洋自己的才子之子，表达了对后代的期望和祝福。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对传统文化和历史的尊重，以及对英雄事迹和后代的期许。通过引用历史典故和寓言，诗人把个体的经历和感悟与整个社会和历史联系在一起，展示了作者对于社会责任和文化传承的思考。
诗词中运用了一些典故和象征，如鲁公世取龟蒙地，暗示着古代贤君之地的重要性；宜有田文出相门，象征着文化人应该在社会中发挥作用；夷吾起江左，对胡羯未心兰孙等典故则展示了对英雄壮举和民族团结的赞美。这些典故和象征的运用增强了诗词的意境和深度。
总体而言，这首诗词通过简练而富有象征意味的语言，传达了作者对传统文化的珍视和对社会责任的思考。同时，把历史典故和个人情感相结合，使得诗词更具艺术感和底蕴。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。