海山幻出化人宫，楼观新崇万指容。
云雾入檐银色界，藤萝昏雨妙高峰。
放怀久已参黄檗，雅志无疑伴赤松。
欲去更闻狮子吼，忘归桥下兴犹浓。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
诗词：《再和李丞相游山》
作者：张元干（宋代）
海山幻出化人宫，
楼观新崇万指容。
云雾入檐银色界，
藤萝昏雨妙高峰。
放怀久已参黄檗，
雅志无疑伴赤松。
欲去更闻狮子吼，
忘归桥下兴犹浓。
【译文】
海山幻化成人间的宫殿，
楼台庄严，形象万千。
云雾缭绕，如银色的界限，
藤萝蔓延，雨中迷离的高峰。
释放心怀，久已参禅黄檗，
雅志无疑，伴随着赤松。
欲离去，更能听到狮子的吼声，
忘却归程，在桥下的激情依然浓烈。
【诗意分析】
这首诗描述了作者与李丞相再次一起游山的情景。诗中的"海山幻出化人宫"表达了山景如宫殿般美丽壮观的景象，楼台庄严、形象万千。"云雾入檐银色界"描绘了云雾弥漫的景象，给人一种迷离的感觉。"藤萝昏雨妙高峰"则表现了藤萝在雨中蔓延，巧妙地勾勒出高峰的景象。
诗的下半部分，表达了作者在这个美丽景色中放松心怀，久已参禅黄檗，与赤松一同实现了内心深处的雅志。"欲去更闻狮子吼"揭示了作者虽然准备离开，但仍能听到山林中狮子吼声的激情。最后两句"忘归桥下兴犹浓"表达了作者忘却了归程，桥下的兴致依然浓烈。
整首诗以描绘山景为主线，通过形象生动的描写和细腻的感受，表达了作者与李丞相游山时的欢愉心境和对大自然的赞美之情。
【赏析】
这首诗以山景为背景，通过描绘细腻的意象和情感的抒发，展示了作者对山水的独特感悟和情感体验。诗中的意象描写生动而富有诗意，如"海山幻出化人宫"、"云雾入檐银色界"等，给人以美的视觉享受。同时，诗中还融入了人与自然的交融，以及内心世界的表达。通过"放怀久已参黄檗"、"雅志无疑伴赤松"等描写，表达了作者对内心追求和心灵寄托的追求。
诗的最后两句"欲去更闻狮子吼，忘归桥下兴犹浓"将离别之情与对自然的喜爱相结合，表达了作者对离别时刻的不舍和对自然的留恋之情。整首诗以其细腻的描写和丰富的情感表达，给人带来了一种恬静而美好的感受。诗人通过对自然景观的描绘，展示了他对大自然的热爱和对生活的豁达乐观。诗歌中隐含着对人生的思考和对幸福的追求，同时也传递给读者一种舒适宁静的情绪。
整首诗的语言简练而含蓄，运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗歌充满了意境和韵味。通过细腻描绘山水景观，表达了作者对自然的赞美和对心灵自由的向往。整首诗流畅而优美，给人以心旷神怡之感，读来令人陶醉其中，引人深思。
这首诗以其独特的意象描写和情感表达，展示了作者对自然的热爱和对心灵境界的追求。读者在阅读诗歌时，能够感受到山水之间的宁静与壮美，体会到诗人内心的宁静与喜悦，同时也能够引发自身对自然和生活的思考和感悟。整首诗以其独特的艺术魅力和情感表达，使得读者能够在欣赏诗歌的同时，也得到一种心灵上的满足和启迪。
金风暮剪双头蕊，啼脸辞秋嫣血紫。宫女三千罢笑喧，锦云阵冷鸳鸯死。满江烟玉流古香，寻魂吊影愁茫茫。吴天队露衰红湿，一夜波凉小龙泣。
年时床下拜庞公，鸡黍留连日正中。客子倦游归计速，伤心先友转头空。
本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。
不行浙右已三年，却上今秋考试船。文禁何妨鸥鹭狎，厨供旋得蟹鱼鲜。远山浮动太湖浪，密树冥蒙小市烟。及过长桥风正恶，倚船无语看青天。
卷起珠帘。看是谁家妃子，收拾金奁。
云安欣及境，小刹为徘徊。殿阁随岩展，轩窗向水开。僧虽持钵出，客自舣舟回。欲住无留计，幽怀亦畅哉。