人生一传舍，於世懒蝇营。
千古月知己，四时花有情。
吟怀今郑綮，家学昔玄成。
自适眼前乐，何须身后名。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《再和潘天英韵》是宋代诗人于石所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生一传舍，於世懒蝇营。
千古月知己，四时花有情。
吟怀今郑綮，家学昔玄成。
自适眼前乐，何须身后名。
诗意：
这首诗表达了作者对于人生追求和价值观的思考。作者认为人生只有一次，应该选择一种有意义的生活方式，而不是被世俗的虚荣所迷惑。他倡导追求精神上的满足，与真诚的知己相交，欣赏自然界万物的美好，并且坚持自己的学问和修养。作者认为人应该追求眼前的快乐，而不是追逐名利。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思想和情感，意境清晰自然。首句“人生一传舍，於世懒蝇营。”表达了作者对于人生选择的思考。他认为人生只有一次，应该摒弃世俗的浮躁和虚荣，追求真正有意义的生活。接着，“千古月知己，四时花有情。”这两句表达了诗人对于真挚友谊和自然美的赞美。诗人认为真正的知己能够在千古流传，而四时之花则展现了自然界的美好和情感。接下来，“吟怀今郑綮，家学昔玄成。”表达了诗人对于自己学问和修养的自豪和坚持。他对于自己的文学才华和家族的学问传承感到自豪，并且坚信自己的修养已经达到了一定的境界。最后一句“自适眼前乐，何须身后名。”则是诗人对于追求内心快乐和满足的倡导。他认为人不需要追逐名利，而是应该享受眼前的快乐和满足。
这首诗以简洁明了的语言表达了作者对于人生追求和价值观的思考，展现了他对于真挚友谊、自然美和内心快乐的追求。通过对于人生的思考和价值观的表达，诗人呼吁读者们不要迷失在世俗的浮华之中，而是应该追求内心的满足和真正有意义的生活。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。