淅淅乾坤灏气盈，多情明月共秋清。
且将照席银釭背，自有窥檐宝鉴明。
但喜人心都爱好，谁知天度不留行。
反身一视真奇特，夜夜神光莫与京。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《再和前韵》是宋代诗人郭印创作的一首诗，它展现了秋天的明月和人们对美好事物的热爱。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
淅淅乾坤灏气盈，
多情明月共秋清。
且将照席银釭背，
自有窥檐宝鉴明。
夜晚，天空晴朗，月光洒满了乾坤，周围弥漫着清新的秋意。明亮的月亮充满了温柔与浪漫，与多情的人们共享这美好的秋夜。
诗人将月亮比作一盏银灯，照亮着席间的人们，背后是一面明亮的银质烛台。这样的景象就像是一面悬挂在屋檐下的宝镜，可以清晰地映照出一切。
诗人欣喜地发现，人们的心灵都喜欢美好的事物，他们对这美景都充满了热爱。然而，谁能预料到天道的变化，美好的景象并不会永远存在。
诗人提醒人们要时刻保持谦逊，以一种独特的视角审视世界。在黑暗的夜晚，没有任何事物可以与京城的光芒相比拟，表明世间的光彩与京都之光相比显得微不足道。
这首诗通过描绘秋天的明月和人们对美的追求，表达了诗人对美好事物的赞美和对世事变幻的思考。诗人凭借独特的观察力，呈现出一幅生动而富有艺术感的画面，引发读者对美与变化的深思。
少年何敏锐，才气伏诸生。展卷五行下，挥毫万字倾。百年殊未艾，一病竟无成。谁谓従夫子，同开郁郁城。季子尤高爽，颜家早哭回。白头生便尔，黄坏遽相催。旧草谁收拾，新松剩插栽。悲伤有伯氏，诸子尚婴孩。
说与行云，且撋就、嫦娥今夕。俄变见、金蛇能紫，玉蟾能白。九万里风清黑眚，三千世界纯银色。想天寒、桂老已吹香，堪攀摘。湘妃远，谁鸣瑟。桓伊去，谁横笛。叹素光如旧，朱颜非昔。老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄。倩何人、天外挽冰轮，应留得。
钜竹差差合，青杉袅袅长。人多表池槛，此乃亘山冈。
紫芝岩下寺，淡泊偶同居。身老计从拙，心亲迹任疏。扫花风定后，题竹雨凉余。时得论清赏，篝灯夜榻虚。
西窗隐几读南华，颇悟亡羊与战蜗。住久不知身是客，归休谁谓女无家。向阳野竹先抽笋，待雪官梅欲试花。我爱睡乡真乐地，底须频吃玉川茶。
净扫庭阶衬落英，西风吹恨入蓬瀛。人从紫麝囊中过，马踏黄金屑上行。眠醉不须铺锦褥，研香还解作珠缨。宫娥未许填沟壑，收拾流酥浸玉罂。