近识城南吴市仙，千岩活句得真专。
令人向壁卧三日，悔我读书空十年。
樽酒细论还得否，风帆欲去独依然。
从今千里清秋梦，长在高山流水边。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《再和商卿》
中文译文：
在近识城南吴市仙，
千岩活句得真专。
令人向壁卧三日，
悔我读书空十年。
樽酒细论还得否，
风帆欲去独依然。
从今千里清秋梦，
长在高山流水边。
诗意：
这首诗是孙应时在宋代创作的一首诗词。诗人描述了自己近来在南方的吴市仙地旅行，感受到了那里壮丽的山川景色和灵感的涌动。他沉浸其中，三日连续躺在壁上寻找灵感，后悔自己过去十年读书的空虚。诗人思考着是否酒宴中的细论能够得到真正的回报，而他内心的渴望却像风帆一般远去，他仍然坚守初衷。从此刻开始，他的千里清秋之梦将长久地与高山和流水相伴。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人孙应时的内心感受和思考。诗中通过对自然景色的描绘，展现了山川之美和壮阔，同时也体现了诗人对于灵感的追求和对自身过去努力的反思。诗人以寥寥数语传递出他对读书经验的反思，表达了一种对于时间流逝的懊悔和对于未来的期许。诗词的结尾以高山和流水作为象征，表达了诗人对于追求内心理想的决心和坚守。整首诗以简洁、凝练的语言展现了诗人独特的感悟和对于人生的思考，给人以启发和思考。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
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梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。