高情日与故山期，鸿鹄谁言也倦飞。
且听渔人强哺啜，坐中羁客畏公归。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《再和十首》
朝代：宋代
作者：苏辙
高情日与故山期，
鸿鹄谁言也倦飞。
且听渔人强哺啜，
坐中羁客畏公归。
中文译文：
我怀着崇高的情感，日日盼望着回到故乡，
就像飞翔的天鹅，谁能说它们也会疲倦飞行呢？
此刻，请倾听渔夫吃喝的声音，
坐在这里的客人却担心官员的回归。
诗意和赏析：
这首诗是苏辙写给他的朋友的，表达了他对故乡的思念和对自由自在生活的向往之情。
首先，诗中的"高情日与故山期"表达了苏辙对故乡的深深思念之情。他渴望回到故乡，与家人团聚，感受故乡的风土人情，再次融入自己熟悉的环境。
接着，苏辙运用了"鸿鹄谁言也倦飞"的比喻，形象地描绘了自己的心境。鸿鹄是高飞的象征，它们飞翔的姿态从不知疲倦，象征着追求自由和理想的精神。苏辙通过这样的比喻，表达了对自由自在生活的向往，他希望自己能像鸿鹄一样追逐梦想，不受限制地展翅高飞。
最后两句"且听渔人强哺啜，坐中羁客畏公归"则描绘了苏辙身处的环境和他的心境。渔人自由自在地吃喝，无忧无虑，而坐在一旁的羁客则担心官员的归来，因为官员归来可能意味着束缚和限制。这里苏辙通过对比，表达了羁绊与自由的对立。他作为一个羁客，在官员回归的压力下，感到无法自由自在地生活。
总的来说，这首诗描绘了苏辙对故乡的思念和对自由的向往之情。通过比喻和对比，诗中展现了作者内心的矛盾和追求。这首诗以简洁明了的语言和生动的意象，表达了诗人对故乡和自由的深切思考，给人以启迪和思考。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。