皇家故境未能收，愁绝登城与上楼。
目断东吴心已往，神驰西洛泪先流。
江山环合成兹邑，雾雨溟蒙即是秋。
赖有圣贤同一中，忍将时事说元由。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《再和四首》
朝代：宋代
作者：郭印
皇家故境未能收，愁绝登城与上楼。
目断东吴心已往，神驰西洛泪先流。
江山环合成兹邑，雾雨溟蒙即是秋。
赖有圣贤同一中，忍将时事说元由。
中文译文：
皇家的故境尚未收回，愁苦使我登上城楼。
眼望东吴，心已逝去；思念西洛，泪水先行。
江山环抱着这座城邑，雾雨笼罩着秋天的景色。
幸得圣贤们同在其中，忍受着不愿提及时事的原由。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人对于故国的思念和对时事的痛苦压抑之情。诗人说到皇家的故境尚未收回，可能指的是政治局势尚未安定，皇家的权威和统治力还未完全恢复。诗人登上城楼，感叹自己的忧愁无法抚平。他的目光向东望去，回忆过去的东吴王朝，心中的思念如潮水般涌来；同时，他的心灵也驱动着他的思绪飞向西洛，泪水早已先行。东吴和西洛分别代表了两个历史时期，诗人以此来表达自己对往事的追忆和对故国的眷恋。
接下来，诗人描述了江山环抱的城邑，雾雨笼罩着秋天的景色，给人一种朦胧的感觉。这种景象与诗人内心的忧愁和迷茫相呼应，暗示着社会的动荡和变幻。然而，诗人在最后两句表达了自己的希望和信仰。他说赖有圣贤们同在其中，指出圣贤的存在给他带来了希望和安慰，他们在这个变幻不定的世界中，成为了他们心中的中心支点。诗人同时表示他将忍耐不说时事的原由，可能是基于对社会现实的失望和对圣贤们的尊崇，他选择了沉默与忍耐。
这首诗以简洁而凝练的语言，表达了诗人对故国的思念和对时事的痛苦之情，同时也展现了他对圣贤的崇敬和对未来的期待。通过描绘景色和抒发情感，诗人成功地将内心的纷乱和矛盾表达出来，给读者留下了深刻的印象。
尽道三巴远，那无一纸书？衰迟自难记，不是故人疏。
文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。过楚寒方尽，浮淮月正沈。持杯话来日，不听洞庭砧。
锦树分明上苑花。晴花宜日又宜霞。碧烟横处有人家。绿似鸭头松下水，白于鱼腹柳边沙。一溪云影雁飞斜。
庭静汲长孺，官师萧望之。士能令国重，吾意匪公谁。朱绂江湖远，苍颜疾病衰。堂堂竟如此，造物尔胡为。
络纬声声织夜愁，酸风吹雨水边楼。堤杨脆尽黄金线，城里人家未觉秋。
莫讶马风厮＊。人情且要和同。至於行步敢从容。踏地仍怀恐痛。无作无为妙用。常清常净真功。住行坐卧逐王风。岂敢心猿内动。