黑不待黔乌，白不待浴鹄。
天分既超卓，能消几学术。
飘飘霞外姿，瞳方而发绿。
满腹贮古书，咳唾可袪俗。
冲气以为和，阳春散晴旭。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《再和易后韵为前韵六首》是宋代诗人卫宗武的作品。这首诗描绘了作者的自然和超然之态，以及他对学术的态度。以下是对这首诗词的中文译文、诗意分析和赏析：
黑不待黔乌，白不待浴鹄。
即使乌鸦再黑，白鹤再洁白，也无需等待。
这句表达了作者的超然态度，他无需倚重外在的色彩或光辉来彰显自己的风采。无论是黑暗还是光明，他都能在其中独立自足。
天分既超卓，能消几学术。
他的才华卓越，能够超越常人，超脱于凡俗之外。
这句诗意呼应了前两句，强调了作者的非凡天赋和他对学术的超然态度。他认为学术虽然重要，但并不是唯一的追求，他的天分已经超越了纯粹的学问。
飘飘霞外姿，瞳方而发绿。
他的形象在霞光中飘逸，眸子里闪烁着翡翠般的绿光。
这两句诗描绘了作者的仙风道骨，他的姿态优雅飘逸，绿色的眼瞳也象征着他的独特和与众不同。
满腹贮古书，咳唾可袪俗。
他心中充满了珍藏的古书，咳嗽一声就能驱散俗世的尘埃。
这句诗表达了作者对古代文化的热爱和珍视，并以一种俏皮的方式表示，他相信自己的学问和内在修养能够抵御尘世的低俗。
冲气以为和，阳春散晴旭。
他以浑厚的气质追求和谐，像阳春风和晴朗的旭日一样。
这句诗展示了作者积极向上的生活态度，他以充沛的气魄追求内在的和谐与平衡，与阳春风和晴日一样，散发出明朗和温暖的正能量。
《再和易后韵为前韵六首》展现了卫宗武超然的境界和对学术的超越态度。他认为自己的才华已经超越了学问本身，他的形象高雅飘逸，内心充满了古代文化的智慧。他以浑厚的气质追求内在的和谐与平衡，散发着积极向上的生活态度。这首诗词充满了卫宗武对自身精神追求的自信和豁达，展现了他作为一位文人的风采。
平林历历晓云迷，津堠将迎客棹西。千古兴亡泰伯国，一川经纬锹公堤。雨添柳色成蛾绿，春剩花香散麝脐。去去苕城知不远，摩挲老眼看山溪。
洛人好种花，唯我好种竹。所好虽不同，其心亦自足。花止十日红，竹能经岁绿。俱沾雨露恩，独无霜雪辱。
喜冰澌初泮，微和渐入、东郊时节。春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。玉溪仙馆，不是个、寻常标格。化工别与、一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品格真别。只愁共、彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取，时倚阑干，闻有花堪折
白玉徒为洁，幽兰未谓芳。穷羞事令尹，疏不忘怀王。冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。
碧烟红雾漾人衣，宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲，蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手，暗指遥山学画眉。好把身心清净处，角冠霞帔事希夷。