纷纷狼籍下天风，万里寒光镜色空。
莫学袁安但高卧，也须斗酒醉新丰。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《再和》是宋代诗人胡寅创作的一首诗词。这首诗描绘了纷乱风景下的宁静和豪情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
纷纷狼籍下天风，
无序的景象中吹着狂风，
万里的寒光反射着天空的颜色。
莫学袁安但高卧，
不要效仿袁安只寻求高居安逸，
也要向他一样豪饮美酒，陶醉于新丰的美景中。
诗词以纷乱的风景为背景，通过描绘狂风吹拂下的混乱景象，表达了世事变幻的无常和不可预测性。万里的寒光在这个混乱的背景中，犹如一面镜子，映照出天空的颜色，给人以凛冽和寒冷的感觉。
诗人呼应着这种纷乱与寒冷，提到袁安，他是一个寻求高居安逸的人。但诗人并不建议效仿他的行为，而是希望人们在追求安宁的同时，也能享受生活的激情。诗中提到了斗酒和醉美景的意象，表达了诗人向往豪情壮志和人生的美好。
这首诗词通过对纷乱景象的描绘和袁安的对比，表达了人生的无常和矛盾，同时呼唤人们在纷乱中寻找内心的宁静和真实，以及在安逸中保持对生活的激情和追求。整体上，这首诗词以简洁明了的语言展示了诗人的思考和情感，同时融入了对自然景观的描绘，给人以启迪和共鸣。
欲挽行人入醉乡，残春岐路日偏长。花容贴雨蜂儿静，麦浪翻风燕子凉。心计已高刘晏幕，恩波终载召公棠。去思正伴东溪水，听得潺湲更断肠。
余行江左路，曾涉蒋山椒。野逸思乘蹇，仪型想冠貂。帖窥藏五世，诗续咏前朝。永日欣无斁，巾欹膝屡摇。
迎侍虽然胜左迁，恋乡毕竟怕离筵。读书不合能讥佛，罚向潮州住几年。
万里春应尽，三江雁亦稀。连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人菰米肥。悬知倚门望，遥识老莱衣。
楹何为折剑何借，须肯为佛粪肯尝。马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。五九六馀能善恶，铁算不是并州错。便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。
本自光明不费灯，个中元不隔微尘。如何曾点归来后，千古无人解咏春。