不羡千金狐腋裘，只知饱暖度春秋。
如今万事皆逾分，此外何求更不休。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《再用示方山人韵二首》
朝代：宋代
作者：吴芾
诗意：
这首诗是吴芾写给方山人的两首诗之一。诗人表达了自己对物质财富的淡漠态度，他并不羡慕拥有千金万贯的人，只希望拥有温饱的生活来度过春秋时光。诗人认为现今的世界上，万事皆已超过了适度的程度，除了满足基本的需求外，他并不追求更多。通过这首诗，诗人表达了一种淡泊名利、追求简单自然生活的情怀。
赏析：
这首诗展现了诗人吴芾的豁达心态和追求简朴生活的态度。他用简洁的语言表达了对过度追求财富和物质的不屑，强调了对基本需求的满足和内心的宁静更重要。诗中的"千金狐腋裘"意指珍贵的貂皮大衣，象征着奢侈和财富，而"饱暖度春秋"则表达了对温饱生活的满足和对岁月的平淡度过。诗人以简练的语言，直接表达了自己的心境和价值观。
诗人的态度在"如今万事皆逾分"这句中得到了进一步的强调。他认为现代社会的追求已经超过了适度的范围，人们过度追求物质和权力，而忽略了内心的宁静与满足。最后一句"此外何求更不休"则表明诗人并不追求更多，他认为满足基本需求已足够，无需过度追求物质的积累。整首诗以简短精练的语言，表达了诗人对物质追求的淡漠态度和对简单自然生活的向往。
这首诗在宋代文人的作品中具有一定的代表性，反映了当时士人对物质欲望的淡化和对内心追求的重视。它通过简洁的语言和明确的表达，传达了一种追求心灵自由和内心宁静的理念，对于当代人们压力山大、追求物质的生活方式，具有一定的借鉴意义。
役役人间世，齐头四十年。读书虽未已，作事亦徒然。宦业蕉中鹿，生涯叶底蝉。愿逢时务好，一榻醉时眠。
老大生憎儿子态，更无春怨与秋悲。略将杯酌随宜具，剩有溪山取次嬉。爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇。况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊。
圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。双油拥上宰，四海
远日春风外，韶光晚思前。短青平野树，斜碧半楼天。芝术参云岭，桑麻冒蕨田。诗成无所况，题作咏怀篇。
碑获於开元寺土下，今在太守便厅。秦穆公葬于雍橐泉祈年观下，今墓在开元寺之东南数十步，则寺岂祈年之故基耶？淮南王迁于蜀，至雍，道病卒，则雍非长安，此乃古雍也。峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓚。先君
忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。