堂堂司寇公，族姓原自古。
支流入汉唐，浩渺无寻处。
子瞻得家法，自少不勤苦。
戏剧入场屋，名声振寰宇。
凝思肤寸云，落笔万点雨。
中间触机阱，窘若带箭虎。
坎轲连交游，冻饥及稚乳。
归来直玉堂，得失亦相补。
顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。
知公心胸中，坦不置城府。
漫刺犹可持，还当谒文举。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《再用韵和子瞻》是宋代孔武仲所写的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
堂堂司寇公，族姓原自古。
支流入汉唐，浩渺无寻处。
子瞻得家法，自少不勤苦。
戏剧入场屋，名声振寰宇。
凝思肤寸云，落笔万点雨。
中间触机阱，窘若带箭虎。
坎轲连交游，冻饥及稚乳。
归来直玉堂，得失亦相补。
顾我縻一官，未即江海去，
裳衣裹穷猿，系以三尺组。
知公心胸中，坦不置城府。
漫刺犹可持，还当谒文举。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个堂堂司寇公（一种官职），他的家族姓氏源自古代，追溯到汉唐时期，历经沧桑而无法追寻其源头。诗中提到子瞻从小就得到家族传统的教育和熏陶，因此他从少年时代起就没有勤苦劳作的苦恼。他以才华横溢的戏剧才能进入舞台，名声传遍世界各地。
诗人通过凝思像云一样飘忽不定，而通过写作则像雨点一样密集而丰富。然而，在艺术创作的过程中，他也遭遇了陷阱和困境，形容自己像被箭射中的虎一样处境窘迫。即使如此，他还是坚持与坎轲等志同道合的朋友交往，共同度过寒冷和食物匮乏的困苦时刻。
回到家中，他直接进入玉堂（指官署），无论得失都能相互补充。诗人提及自己受命于一官，尚未踏上江海之行，仍然身穿朴素的衣裳，宛如裹着贫穷的猿猴，只系着三尺长的绳子。他知道司寇公内心的宽广和真诚，没有城府之心。即使在漫长的辛劳中，他仍然能够坚持诗歌创作，因为这是他对文学的忠诚。
这首诗体现了诗人对官场生活的思考和感慨，通过描述司寇公的经历和内心，表达了对真诚和才华的赞美，同时也体现了诗人对自身艰辛境遇的坚持和自信。整首诗抒发了一种追求理想、积极向上的精神，以及对真实情感和纯粹艺术的尊重。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。