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《再游云门山寺》

筠马梯空正肉飞,山幽鸣鸟自声微。
地趋玉嶂新朝眼,岩织天花欲坠衣。
云木绸缪青羽葆,窦泉零落小珠现。
重来且与看华表,只恐无人识令威。

作者介绍

李新(一○六二~?),字元应,号跨鳌先生,仙井(今四川仁寿)人。神宗元丰七年(一○八四)入太学,时年二十三。哲宗元祐五年(一○九○)进士,官南郑县丞。元符三年(一一○○),在南郑应诏上万言书,夺官贬遂州。徽宗崇宁元年(一一○二),入党籍。大观元年(一一○七)遇赦,摄梓州司法参军。宣和五年(一一二三),爲茂州通判。高宗绍兴八年(一一三八),应其子时雨请,追赠一官(《宋会要辑稿》仪制一一之一二)。有《跨鳌集》五十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷(其中诗十一卷)。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗,原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《再游云门山寺》是宋代李新创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中文译文:
筠马梯空正肉飞,
山幽鸣鸟自声微。
地趋玉嶂新朝眼,
岩织天花欲坠衣。
云木绸缪青羽葆,
窦泉零落小珠现。
重来且与看华表,
只恐无人识令威。

诗意和赏析:
《再游云门山寺》描绘了诗人再次游览云门山寺的情景。诗中通过细腻的描写和意象营造,表达了作者对自然景观和历史遗迹的赞美,同时也抒发了对自身境遇的思考和无人理解的忧虑。

诗的开篇写道:"筠马梯空正肉飞,山幽鸣鸟自声微",通过这两句,诗人展示了山寺的幽静和宁静,以及自然界的生机勃勃。"筠马梯空"意指竹马踏空,形象地描绘出诗人身临其境的感受。"鸣鸟自声微"表达了鸟儿的鸣叫声微弱,进一步强调了山寺的宁静。

接下来的两句:"地趋玉嶂新朝眼,岩织天花欲坠衣",描绘了山寺的壮丽景色。"地趋玉嶂新朝眼"形容山势高耸,给人以崇山峻岭的感觉。"岩织天花欲坠衣"则运用修辞手法,将山峰比喻成悬挂的天花板,以形容其巍峨壮丽的景象。

接下来的两句:"云木绸缪青羽葆,窦泉零落小珠现",描绘了山寺中的自然景观。"云木绸缪青羽葆"形容云雾环绕的山木如丝帛般交织,给人以静谧的感觉。"窦泉零落小珠现"则描绘了山泉从岩石间零落而下,宛如珍珠般闪现,形成美丽的风景。

最后两句:"重来且与看华表,只恐无人识令威"表达了诗人再次游览山寺的决心,但也感慨于自身的境遇。"重来且与看华表"表明诗人对历史文化的敬重和追溯,希望能再次欣赏华丽的建筑。"只恐无人识令威"则表达了诗人的忧虑,担心自己的理念和情感无法被他人理解和赞赏。

通过对自然景观和历史文化的描绘,诗人以独特的笔触和意象展示了云门山寺的美丽和庄严。与此同时,诗人也借此抒发了自身的情感和思考,表达了对世人理解和认同的渴望。整首诗词运用了具体的描写和象征性的意象,将山寺的景色、自然元素和人情感有机地融合在一起,展示了作者对自然和历史的敬畏之情。通过细腻的描写和情感表达,诗词给人以静谧、壮丽和微妙的感受,让读者沉浸其中,感受自然与人文的美妙融合。

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