高眼先生本姓陈，阅人多矣妙通神。
地炉传得麻衣法，恐是希夷身后身。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《再赠陈高眼二首》是宋代姚勉创作的一首诗词。该诗以陈高眼先生为题材，表达了对他广博的阅读能力和超凡的洞察力的赞赏之情。
诗词的中文译文：
再次赠送给陈高眼先生（两首）
诗意和赏析：
这首诗词以陈高眼先生为对象，描绘了他在阅读方面的卓越才能和洞察力。姚勉通过赞美陈高眼先生的才智，表达了对他的崇敬之情。
首先，诗词中提到了陈高眼先生的姓氏，进一步突出了他的身份和地位。接着，诗人称颂他阅读的广博和卓越的洞察力，形容他能够通达人情世故，具备非凡的神秘能力。
在第二节中，提到了地炉传得麻衣法，这可能指的是陈高眼先生与希夷先生有某种特殊关联。希夷是一个传说中的人物，被认为具有超凡的才华和神秘的能力。这里姚勉通过提到地炉和麻衣法，暗示陈高眼先生可能是希夷的传人，继承了他的智慧和能力。
整首诗词表达了姚勉对陈高眼先生的敬佩和钦佩之情。通过描绘他的阅读才华和神秘的能力，诗人将他塑造成一个超凡的人物，具有特殊的智慧和洞察力。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，展示了姚勉对陈高眼先生的赞美之情。同时，通过与希夷先生的联系，增添了一丝神秘和超越常人的色彩。整体而言，这首诗词以其高度赞美的语言和神秘的意象，表达了对陈高眼先生才能的深深敬佩和推崇之情。
子晋吹笙未是仙，阿丕横槊少金篇。小吟春著梅梢句，一日东风四海传。
初作衡山香火缘，不教俗事到吟边。清狂畴昔有三藁，警策即今无一联。汝辈未宜轻宿士，此翁犹及见先贤。丁宁稚子收残草，他日笺家要谱年。
文德洽隆平，蓬山蠹简盈。汉金方尽购，秦石谅难程。稽古承先志，宣猷聚世英。刊修百家备，紬绎十年成。休汰当冬日，多欢奉相衡。岂期颁睿藻，何以报兹荣。
五色何年补穴寥，百弓无地驾琼瑶。老龙千尺卧寒玉，雌儿半空横彩绡。天路行看星象逼，江涛怒息水悄嚣。骑鲸便欲超银汉，直钱台阶挹斗杓。
曾向高安见大愚，迢迢一路彻天衢。而今到处无些事，困睡饥餐得自如。
庐山真面何难识，扬子江边一岭奇。公路崎岖开古道，林园宛转创新陂。行游险处防盲目，向导堪称指路碑。五老峰前庄稼好，今年跃进不须疑。