雷晚还多雨，山寒只似春。
野榴开向客，篱笋长过人。
一寸书看懒，三叉路走频。
王郎肯来否，谈笑共南邻。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《再招奕世》是宋代诗人戴表元创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雷声响彻晚空，雨水纷纷倾泻。
山峦寒冷仿佛春天的气息。
野榴花开迎接来客，
篱笋长得高过人头。
我心懒得看一寸字，
却频繁在三叉路上徘徊。
我不知王郎是否会光临，
愿与他们谈笑共度邻里之间的时光。
诗意：
《再招奕世》这首诗描绘了自然界的景象和诗人的内心感受。雷声和雨水使整个晚上充满了动态和活力，山峦的寒冷仿佛预示着即将到来的春天。野榴花盛开，迎接着来访的客人，而篱笋则生长得高过人头。诗人表示自己对读书的兴趣不大，却经常在三叉路口徘徊，表明了他迷茫和犹豫的心境。诗末，诗人希望能与王郎共度欢乐的时光，愿意与邻里们谈笑风生。
赏析：
《再招奕世》运用了简洁明了的语言，抓住了自然界的景象来表达诗人的内心感受。通过描绘雷雨、山寒和春天的气息，诗人展现了大自然的生机和变化。诗中野榴花和篱笋的描写，反映了自然界中丰富的生命力和生长的力量。而诗人自己对读书的态度和在三叉路口徘徊的形象，则表现了内心的迷茫和犹豫。最后，诗人表达了希望与邻里们共度快乐时光的心愿。
整首诗情感真挚，通过对自然景象和自己内心感受的描写，展示了诗人的情感与思考。这首诗以简洁的语言，表达了对自然界的敏锐观察和对人生的思考，使读者能够感受到诗人内心的动态和情感的流动。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。