六年冻得瘦竛竮,走出山来眼未醒。
白折金轮翻不转,谩言半夜见明星。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附于卷末。
《赞出山相》是宋代僧人释绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
六年冻得瘦竛竮,
走出山来眼未醒。
白折金轮翻不转,
谩言半夜见明星。
诗意:
这首诗以一位从山中走出的人的视角来表达思想的深邃和世俗的虚妄。诗中的人物在山中修行了六年之久,身体瘦骨如柴,眼睛还没有完全从冥想的状态中清醒过来。诗人通过描绘这位修行者的形象,表达了对世间荣辱名利的淡漠态度。
赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言展现了禅修者的境界和超脱尘世的精神。首句描述了修行者经过六年的苦修,身体已经消瘦得像竛竮(瘦骨嶙峋)一样。第二句描绘了修行者走出山来,眼睛仍然没有完全清醒,暗示他还未完全脱离冥想的状态,对俗世的纷扰感到陌生。接着,诗人用“白折金轮翻不转”表达了对纷繁世事的拒绝,金轮在佛教中象征世俗的转动与变幻,而诗中的金轮却因为修行者的超越而无法再翻转。最后一句“谩言半夜见明星”以夜晚的寂静与明星的闪烁,象征精神的纯净和超越。
整首诗以意境深远的语言描绘了修行者的超脱和超越,表现了对世俗名利的冷漠态度,强调了追求内心宁静和超越尘世的精神追求。通过简洁的表达,使读者在静谧的氛围中感受到禅修者的境界,引导人们思考生活中的虚妄与真实,追求内心的净化与升华。
明经取青紫,此谚亦已鄙。至或师初录,弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉,鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针,血写南山□□□。□□□□□□□,□□□□□来似。不曾□□□□□,□□□□□□□。
事殊兴极忧思集,足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州,青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空,一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意,此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三,家家楖栗不能担。我书唤作三桠记,六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒,夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇,羊胛早已熟。
啬夫苟有惠,前世犹立祠。既为邦邑长,必欲风化施。长松荫公庭,流水循堂基。俱可助琴弹,亦足忘事縻。况君公侯家,清尚人所期。