妙契触目菩提，谁观达磨西归。
只是老胡捏怪，好与三十竹篦。
试问参方知不知，狂书早自落便宜。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《赞达磨》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。这首诗词以妙契触目的菩提境界为主题，表达了对达磨的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《赞达磨》中文译文：
妙契触目菩提，
谁观达磨西归。
只是老胡捏怪，
好与三十竹篦。
试问参方知不知，
狂书早自落便宜。
诗意：
这首诗词表达了对达磨的赞美和敬佩。达磨是佛教禅宗的创始人，他通晓妙理，触动人心的菩提境界。诗人询问谁能真正理解达磨的西来，表达了对达磨智慧的怀疑和质问。然后，诗人提到了“老胡捏怪”和“三十竹篦”，这是一种幽默的描写，意味着世人对达磨的妙理的误解和轻视。最后两句诗传达了诗人认为真正懂得达磨智慧的人早已明白，不需要多言多写。
赏析：
这首诗词通过对达磨的赞美，展示了佛教禅宗的妙理和菩提境界。诗人使用了幽默的手法来描绘世人对达磨智慧的误解，强调了真正理解和领悟达磨思想的人是稀少的。最后两句诗以简洁的语言表达了达磨智慧的简约和高超，认为真正懂得的人早已体悟其中的真谛，不需要过多言辞。整首诗词运用了夸张和幽默的手法，既表达了对达磨的敬佩，又揭示了对智慧的理解和认知的难度。
自酌椒浆酹紫渊，步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏，一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事，老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春，身是归人又送君。明日隔城回首望，冷花寒叶满秋云。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。的的波际禽，沄沄岛间树。安期今何在，方丈蔑寻路。仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。抚中良自慨，弱龄
太室横山蔽千里，相思空复上高台。瓮头白酒行当熟，离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势，飞度轘辕劝一杯。