德胜王太子，号不如密多。
指山还梵志，魔群不奈何。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《赞三十六祖颂》是一首宋代诗词，作者是释印肃。这首诗词描述了德胜王太子，他被尊称为密多，具有卓越的德行和智慧。他追求佛法的真理，坚定不移地修行，无论面对多少邪恶的力量，都能够迎刃而解。
这首诗词通过描绘太子的形象，传达了一种赞美和敬仰之情。太子的名号“密多”暗示着他不仅在精神上有着高深的修行，也在社会地位上具有非凡的威望。他追求佛法的心志如同指引他前行的灯塔，使他能够超越尘世的诱惑和纷争，专注于内心的宁静和智慧的追求。
这首诗词中提到了“魔群不奈何”，表达了太子对抗邪恶势力的能力。魔群代表着各种世俗的诱惑和妨碍，但太子的德行和修行使他能够从容面对，并将邪恶力量置于不敢触及的境地。这种坚定不移的心志和超越世俗的智慧，使太子成为了一个令人钦佩的精神楷模。
整首诗词以简洁而富有力量的语言，展现了太子的高尚品质和无畏精神。通过对太子形象的赞美和颂扬，作者传达了对于真理追求者的崇敬之情，并激励人们在纷繁的尘世中保持信念，追求内心的智慧与卓越。
红红白白两娉婷，一种风流各黄刑。红亦非红白非白，阿娇微醉阿环醒。
雷激霆奔夜复晨，天街流潦没车轮。清风皎日收无迹，妖{左虫右戾}顽蛟亦有神。洊至已惊占习坎，汨陈深巩败彝伦。苍生可念非吾力，漏屋颓垣不庇身。
岭开蛮坏断，此地下湘川。绿水文如染，丹枫色欲然。瘴消还爱酒，我醉尚忧边。故里谁相访，孤帆出晓烟。
晦翁守南康，政成有余暇。驾言山之中，于日非聊假。紫霄作重阳，白鹿见图画。闻之几向风，恨不款段跨。今年五溪归，迩日三湘役。先生喜其至，舍以江亭阔。频能枉高轩，人骇非重客。那知先生意，于此自为德。兹日复何日，休沐著甲令。先生重过之，俱款石皷胜。西溪命题字，东岩
出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。
山泉泻幽窦，塔铃摇天风；清音无时尽，静夜尤璁珑。嗟我走红尘，市声聒欲聋，多生耳根业，赖此一洗空。梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；觉来抚枕叹，月满草堂中。