闻道灊皖下，杂然仙佛居。
心期穷杖屦，宿昔戒车舆。
晨起先僧磬，逢人尽趁虚。
烟霏欣在望，风露尽侵裾。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《早出小北门》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说灊皖之下，仙佛杂居其中。
心怀期望，穿着简朴的鞋履，
从往日开始，戒掉华丽的车舆。
清晨起床，先听僧人敲击磬钟，
遇见人们，都趁机虚情假意。
烟雾弥漫，我欣喜地展望着，
风露透彻，已经湿透了我的衣袍。
诗意：
《早出小北门》描绘了一个清晨的景象，以及诗人对世俗生活和追求内心宁静的思考。诗中通过对灊皖的描绘，表现了仙佛与尘世的交融。诗人心怀向往，穿着朴素的鞋履，放弃了华丽的车舆，以此表达了对物质欲望的戒除。清晨醒来，首先听到僧人敲击磬钟，而遇见人们时，则体现了世间虚假和虚情的现象。最后，诗人观赏着烟雾弥漫的景色，感受着清晨的风露，这些都渗透到他的衣袍之中。
赏析：
《早出小北门》通过对清晨景象的描绘，抒发了诗人对于追求内心宁静与超脱的渴望。诗中的灊皖被描述为仙佛杂居的地方，展现了诗人对超越尘世的向往。诗人以简朴的鞋履和戒掉华丽车舆来表达对物质欲望的拒绝，强调了心灵的净化与追求内心平静的重要性。通过描绘清晨的场景，诗人以僧人敲磬、人际交往等细节，批判了世间虚假和虚情。最后，诗人感受着烟雾和风露的侵袭，将自己与自然环境融为一体，体现了与自然的和谐共生。整首诗以简洁的语言，表达了对于内心宁静与超脱的追求，以及对世俗虚幻的批判，具有深刻的思想内涵。
尽道三巴远，那无一纸书？衰迟自难记，不是故人疏。
文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。过楚寒方尽，浮淮月正沈。持杯话来日，不听洞庭砧。
锦树分明上苑花。晴花宜日又宜霞。碧烟横处有人家。绿似鸭头松下水，白于鱼腹柳边沙。一溪云影雁飞斜。
庭静汲长孺，官师萧望之。士能令国重，吾意匪公谁。朱绂江湖远，苍颜疾病衰。堂堂竟如此，造物尔胡为。
络纬声声织夜愁，酸风吹雨水边楼。堤杨脆尽黄金线，城里人家未觉秋。
莫讶马风厮＊。人情且要和同。至於行步敢从容。踏地仍怀恐痛。无作无为妙用。常清常净真功。住行坐卧逐王风。岂敢心猿内动。