睡美那能动，朝凉强作行。
吾方犯星起，人已趁虚声。
近路还如许，长途作麽生。
两亲今正老，三釜又须营。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《早发建安寺过大擽》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者清晨离开建安寺的情景，表达了对时光流逝和亲情的思考。
诗词的中文译文如下：
睡美那能动，朝凉强作行。
吾方犯星起，人已趁虚声。
近路还如许，长途作麽生。
两亲今正老，三釜又须营。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了作者清晨离开建安寺的情景。诗的开头，作者提到自己还沉浸在美梦中，但为了早起，不得不勉强起床。这里通过"睡美那能动"表达了作者对舒适的睡眠的留恋。
接着，诗中出现了"吾方犯星起，人已趁虚声"的句子，表达了作者在星星还未退去之时起床，而其他人已经趁着他还在犹豫之际离开了。这里通过对时间的描绘，表达了时光的流逝和人们对时间的不同利用。
在接下来的两句中，作者描述了自己行走的路程。"近路还如许，长途作麽生"表达了作者对于近路和长途的思考。这里可以理解为作者在思考人生的旅程，是否应该选择近路，还是选择更加艰难的长途。
最后两句"两亲今正老，三釜又须营"表达了作者对亲情的思念和责任感。这里的"两亲今正老"指的是父母年事已高，需要照顾。"三釜又须营"则是指作者需要努力工作来维持生计。通过这两句，作者表达了对家庭的关怀和责任。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言描绘了作者清晨离开建安寺的情景，同时表达了对时光流逝和亲情的思考。通过对时间、路程和家庭的描绘，诗词传达了作者对生活的思考和对亲情的关怀。
不慕生为柱国，何须死向扬州。但愿此身无病，天台剡县闲游。
函盖乾坤气量周，铜晴岁眼一齐取。岁多利脑尖锋者，到此如何敢出头。
畴昔追风幸执鞭，词场好在笔如椽。十年睎骥犹瞠若，晚岁登龙未偶然。下客阳春惊白云，何人绿水近红莲。尚应九里蒙河润，他日一天今二天。
不到兹山二十年，岂知重见旧山川。烟深虽不见湖水，且看长空万里天。
莲香如绮细蒙蒙，翡翠窥鱼袅水葓。卷箔未生单簟月，凭栏初过一襟风。横欹片石安琴荐，独倚新篁看鹤笼。沉李冻醪无寄与，可怜潇洒兴谁同。
世事纷纷触眼新，何由常作梦中身。远游万里才移刻，豪饮千场不忤人。鼓吹满城壼日晚，莺花如海洞天春。是间可老君知否？莫信人言想与因。