疾眺若幻术，常笑虱缝拘。
动致磨齿牙，害止搔皮肤。
纖芥何足云，有人饲于菟。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《蚤》是宋代蒲寿宬创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
早起时，眼前景象如同幻术一般变幻不定。
我常常嘲笑自己因小事而烦恼不已。
不停地咬牙磨齿，让我皮肤发痒。
那些微小的芥菜算得了什么呢，
有些人却以之为食，可见其珍贵。
诗意：
这首诗以一只蚤作为意象，通过描绘蚤的生活方式和个体的微小特征，抒发了作者对生活琐事和纷繁世界的感慨和思考。蚤是微小而普遍存在的生物，它在人类眼中微不足道，然而，它的存在却可以引发人们对一些问题的思考，例如，为什么一些人可以在微不足道的事物中找到乐趣，而另一些人却忽视了这些微小的幸福。通过蚤这一形象，诗人传达了对于人们对待生活的态度和观念的思考。
赏析：
《蚤》这首诗词通过描写蚤的生活细节，把微小的存在与宏大的命题相结合，反映了作者对生活的独特见解。诗中的蚤作为一个微小的生物，被用来对比人类的生存境遇。诗人以自嘲的口吻，表达了对于自身琐碎和烦恼的讽刺，并且通过对蚤的描绘，暗示人们应当从微小事物中寻找快乐。蚤的形象在诗中扮演了一种象征意义，它所代表的不仅仅是一个生物，更是一种生活态度的象征。通过对微小存在的关注，诗人启发人们反思自身对于生活的态度和对于微小幸福的忽视。
这首诗以简洁而明快的语言描绘了蚤的形象，通过微小事物传达出了深刻的哲理和人生观。它引发人们思考关于生活的意义和价值，提醒人们珍视微小的幸福和对待生活的态度。
夹道欢呼百里间，不论扶杖与胜冠。公年几许颜何似，迟放牙樯待我看。
当年老子逢佳节。万户华灯连皓月。和气满江城。喧喧队子行。掩关聊共坐。静对沉香火。一笑尽君欢。闲心无两般。
未能老养卧林麓，要乞优恩除发须。濯足沧浪岁寒事，终来清友石菖蒲。
禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。况行机路守心空，病渴移家阳燄里。渴转渴，水又非。抬头不觉雁南飞。文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。
岁去年来尘土中，眼看变作白头翁。如何办得归山计，两顷村田一亩宫。
是是非非各有心，以同为爱异为憎。誓肴秦穆旋修怨，在莒荠威卒震矜。事急求言常易入，位高从谏最难能。原公一破从前陋，万里无云皎日升。