巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。
但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。
恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。
我是自高无许可，今朝为子一长吁。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《赠崔伯易》是宋代诗人王令创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
巉岩恶面插苍须，
中道时时自笑呼。
但怪佯狂轻去俗，
果闻高论足开余。
恶看富贵庸男子，
喜见徜徉隐丈夫。
我是自高无许可，
今朝为子一长吁。
诗意：
这首诗词是王令写给崔伯易的赠诗。诗人通过描绘自己的形象和思想，表达了对现实社会庸碌世人的厌倦和不屑，以及对追求高尚境界的向往和赞赏。诗人自言自语，自嘲自嗤，以一种狂放的姿态面对世俗的价值观，并感慨自己的高洁与孤独。
赏析：
这首诗词以自嘲和讽刺的口吻，展示了诗人对庸俗世俗的厌弃。首联"巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼"描绘了诗人外表的丑陋和离经叛道的形象，他时常自嘲自嗤。接下来的两句"但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余"表达了诗人对装疯卖傻、轻视世俗的态度，认为真正的高论才能打开他的心扉。
下阕以"恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫"为起，表明诗人厌恶那些追求权势富贵的庸俗男子，而喜爱那些追求自由隐逸的贤达之士。最后两句"我是自高无许可，今朝为子一长吁"表达出诗人的自傲和孤高，他为了表达自己的心声而长叹一口气。
这首诗词通过对自己与世俗的对立和矛盾的描绘，表达了诗人对庸俗世界的不屑和对高尚理想的向往。在批判现实的同时，也展示了诗人内心的矛盾和孤独。整首诗词语言独特，意境深远，充满了王令独特的个性与情感。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。