道家者流双凰仙，迂访墙东老田叟。
叟读儒书五十年，一事不成今白首。
道人过门何所求，期将汗漫东北游。
青蛇三尺风雷吼，率鹤一声天地秋。
吏商奔走日百里，区区嗜利与名耳。
道眼视之海中沤，炎夏长途何必尔。
吾师之师柱下史，紫气曾惊嫌尹喜。
当时剩谷五千里，焉用老人诗一纸。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《赠道人周大方》是宋代陆文圭创作的一首诗词。这首诗描绘了一个道人周大方的形象，并表达了对他的赞美和思考。
诗词的中文译文：
道家者流双凰仙，
迂访墙东老田叟。
叟读儒书五十年，
一事不成今白首。
道人过门何所求，
期将汗漫东北游。
青蛇三尺风雷吼，
率鹤一声天地秋。
吏商奔走日百里，
区区嗜利与名耳。
道眼视之海中沤，
炎夏长途何必尔。
吾师之师柱下史，
紫气曾惊嫌尹喜。
当时剩谷五千里，
焉用老人诗一纸。
诗意和赏析：
这首诗以一种赠诗的形式，向一个名叫周大方的道士致敬。诗中描述了他是一个属于道家的双凰仙，一直虔诚地修行道法。他旅居在墙东老田叟的住处，周大方是个读书人，已经读了五十年的儒家经典，但他的努力似乎没有得到成就，如今已经白发苍苍。
诗中问道士周大方过门所求何事，却是期望他能四处游历，以汗水浸润东北之地。诗中描绘了一幅壮丽的景象，有青蛇三尺飞舞，有风雷声吼，还有孤鹤一声鸣叫，犹如天地秋色一般。这是对周大方追寻道法的诗意赞美。
诗中也提到了官吏和商人们忙碌奔走，追求利益和名誉，而周大方却超然物外，他的眼光如同海中的淤泥，洞察一切。炎热的夏季，为何要长途跋涉呢？这句话表达了诗人对周大方道心坚定的敬佩。
最后几句是诗人自我陈述，他称周大方为吾师之师，即自己的老师的老师。紫气曾惊动了当时的高官尹喜，可见周大方的道行已经达到了非凡的境界。尽管周大方只是一位老人，住处剩下五千里的荒谷，但他的一张纸诗，已足以表达出深沉的思考和境界。这里诗人也表达了对周大方的敬仰之情。
整首诗通过对道士周大方的描绘，展示了一个追求道法的人物形象。诗人通过抒发自己对他的敬佩之情，以及对尘世纷扰与追求名利的反思，表达了对道家思想的赞美和推崇。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。