得道疑人识，都城独闭关。
头从白后黑，心向闹中闲。
饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。
始知仙者隐，殊不在深山。
[约公元九o一年前后在世]字象文，清河人。生卒年均不详，约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀，幼能为诗登单于台，有“白日地中出，黄河天上来”名，由是知名。家贫累下第，留滞长安。乾宁二年，（公元895年）登进士第。唐懿宗咸通（860-874）年间，与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎，调栎阳尉，迁犀浦令。五建建蜀国，拜膳部员外郎。后为金堂令。
《赠道者》是唐代诗人张蠙创作的一首诗词。
原文：
得道疑人识，都城独闭关。
头从白后黑，心向闹中闲。
饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。
始知仙者隐，殊不在深山。
中文译文：
获得真道后，怀疑的人才能认识。
都城如今孤独封闭。
头发由黑变白，在喧嚣中心却平静。
饥饿渴望只寻求气机调和，
子孙们容颜亦不老去。
这才知道真正的仙者隐世，
并不一定在深山中。
诗意：
这首诗所描述的是一个得道的人如何在尘世中保持平静和自在。诗人以几个意象来反映得道者的状态：得道之后反而会令人怀疑真相，都城的喧嚣无法干扰道者的内心安宁，得道者注重调和身心的平衡、保持健康，而不受饥饿和渴望的困扰。而且，得道者的青春容颜也不会随着时间流逝而消散。最后，诗人告诉我们，真正的仙者并不一定居住在遥远的深山之中。
赏析：
《赠道者》这首诗以短小精悍的语言和简练的形式，表达了诗人对得道者在世俗中的境遇和态度的思考。诗人通过对得道者的描写，点出了现实社会中纷繁复杂的喧嚣与浮躁。得道者能够超越这种喧嚣，保持内心的宁静和冷静，寻求身心的平衡和健康。诗中的最后两句“始知仙者隐，殊不在深山”则告诫人们，真正的仙者并不一定会隐居在深山之中，而是学会在尘世中保持自己的内心平和，追求精神的升华。整首诗以简练明了的语言和形象，表达了诗人对道教理念的思索和追求，深入人心，令人陶醉。
自酌椒浆酹紫渊，步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎，雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏，一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事，老对云雷却惘然。
布帆何处定逢春，身是归人又送君。明日隔城回首望，冷花寒叶满秋云。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。
肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。的的波际禽，沄沄岛间树。安期今何在，方丈蔑寻路。仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。抚中良自慨，弱龄
太室横山蔽千里，相思空复上高台。瓮头白酒行当熟，离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴，孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势，飞度轘辕劝一杯。