存卫府勋有是事，下婢子品斯何心。
多少幽明不平处，烦君端试指南针。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词《赠地里周国祥》是宋代方回所作，诗中表达了作者对地里周国祥这位卫府勋官的赞赏和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《赠地里周国祥》中文译文：
我赠送给地里的周国祥，
他在卫府中有卓越的功勋，
我想问问这位婢子品质如何，
他的内心是否真诚。
多少幽暗与明亮之地，
存在着不公正的现象。
请你测试一下，
看看南方的指南针能否指引方向。
诗意和赏析：
这首诗词是方回写给地里周国祥的一首赠诗。诗中作者对周国祥在卫府中的功勋表示赞扬，并对他身边的婢子的品质和内心产生了疑问。诗人思考了存在于世间的幽暗与明亮之地，以及其中的不平等现象。最后，作者向周国祥提出了一个请求，询问南方的指南针是否能够指引方向。
整首诗抒发了作者对周国祥的赞赏和好奇，同时也表达了对社会现象的思考。作者通过诗中的对比和反问，将读者的思绪引向了人与人之间的差异和社会的不公现象。诗中的指南针象征着道德准则和正确的方向，作者通过这个隐喻暗示了对社会公正和真诚的期望和呼唤。
这首诗词以简练的语言表达出了复杂的思想，通过抒发对人性和社会的观察，给人以深思。它展示了宋代诗人对社会现象的关注和思考，同时也展示了方回娴熟的表达技巧和意象的运用。整体上，这首诗词既是对周国祥的致敬，也是对社会现实的反思和期望。
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
昔吾窍科第，正自学力勤。虽从士夫后，禄已不及亲。痛感韦经传，敢忘择孟邻。念汝知策厉，灯夜仍鸡晨。立志忌作辍，惜阴计寸分。盍抽胸次陈，驱为笔底春。解颜献新得，眩眼释峤云。鉏头足膏腴，天人巧相因。奉亲相如此，况予耐贱贫。谁今子不如，俪美须前人。
酲病初非病，寻真却损真。孤愁如送别，清渴欲生尘。嗅菊时思杜，薰香未惬荀。蔗浆知可析，莫致一瓯新。
非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。
孤棹倚江濆，鱼梁浦树分。北书曾未达，南雁最初闻。碧海寒生月，空山夜出云。不堪三径远，何以慰离群。
绕西园、粉笼千雉，镜池屏石天造。主人意匠工收拾，华屋落成闻早。输奂巧。望缥缈、五云深处移蓬岛。油幢羽葆。指貔虎长驱，鲸鲲网取，电走捷旗报。铙吹发，回庑连屯饮犒。海山波静烟扫。纶巾萧散环珠履，春满绿杨芳草。人境好。是握穗五翁，福地无尘到。芝书在道。便整顿乾坤