云翁独栖冷翠谷，三月不出令人疑。
圆通老僧远相报，病中忍冻更忍饥。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《赠葛秋岩》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
云翁独栖冷翠谷，
三月不出令人疑。
圆通老僧远相报，
病中忍冻更忍饥。
诗意：
这位云翁孤独地栖息在寒冷的翠谷中，
三月间他不外出，令人感到疑惑。
圆通老僧遥远地互相问候，
他在病中忍受严寒，更忍受饥饿。
赏析：
这首诗词以描绘自然景物和人物为主线，展现了一种超脱尘世的生活态度和坚韧的品质。诗中的云翁隐居在冷翠谷中，选择独自与自然为伴，不受外界的干扰和诱惑。他在三月期间不外出，这种行为使人感到困惑，反映出他与常人不同的生活方式和思维。这种隐居的状态使云翁能够与自然融为一体，感受大自然的宁静和美丽。
诗中提到的圆通老僧远相报，表达了僧人之间的问候和关心。尽管他们相隔遥远，但通过问候传递出对彼此的关怀和友情。这种问候也暗示了云翁的修行之道，他以无私和善良的心灵与人们相连。
最后两句描述了云翁在病中所忍受的严寒和饥饿。这种坚忍不拔的品质展示了他对修行道路的执着和奉献。他不仅能忍受自然带来的寒冷，还能在疾病的折磨中坚持。这种意志力的体现使人对云翁的虔诚和精神力量产生敬佩之情。
整首诗以简练的语言揭示了作者对隐居生活和修行的理解和追求。通过描写自然景物和人物形象，传达了一种超脱尘世、追求内心宁静和坚定信念的情感。这首诗词展现了宋代文人的崇尚自然、追求心灵境界的文化特点，也让读者在忙碌的生活中感受到内心的宁静和力量。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。