一尘不染俗难干，百事无能心自閒。
我道老僧痴未绝，有时采菊见南山。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《赠珪上人》是宋代仇远创作的一首诗词。这首诗表达了作者对清净高远境界的向往和对人生意义的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
赠珪上人
一尘不染俗难干，
百事无能心自閒。
我道老僧痴未绝，
有时采菊见南山。
中文译文：
赠送给珪上人
尘世的纷扰难以染污心灵，
百般事务无法奈何我自由自在。
我深知老僧的痴迷未曾消失，
有时候，采摘菊花，见到南山的壮丽景色。
诗意和赏析：
这首诗以简洁明了的语言抒发了仇远对尘世的厌倦和对清静高远的向往之情。诗的前两句“一尘不染俗难干，百事无能心自閒”表达了作者内心远离尘嚣、追求宁静自在的心境。他不愿被尘世琐事所困扰，也无意插手世俗的纷争，心境自然而然地宁静下来。
接下来的两句“我道老僧痴未绝，有时采菊见南山”则表达了作者对修行者的理解和敬仰。这里的“老僧”指的是精神上追求超脱和解脱的僧人。作者认为，这些修行者虽然被世人视为痴呆，但他们的痴迷恰恰是对俗世追求的一种超越，是对内心真实自我的追寻。而“采菊见南山”则象征着作者在追求卓越境界的过程中，能够体验到大自然的美好和宇宙的壮丽。
整首诗以简洁明快的语言，表达了作者对尘世的冷漠和对超脱境界的向往。通过赞美修行者的痴迷和对大自然的感悟，诗中蕴含着对人生意义的思考和对内心宁静的追求。这是一首富有禅意的诗词，让人们感受到了作者对超越尘世苦恼的追求和对内心自由解脱的渴望。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。