赫日烧空暍欲死，诗来如向雪中看。
古罍出土铜声尽，明月浮空贝影寒。
江海岂无鸥作社，头颅安得鹖为冠。
会须弃置人间事，同向秋风觅钓竿。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《赠郭澹溪》是宋代方回创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
赠郭澹溪
赫日烧空暍欲死，
诗来如向雪中看。
古罍出土铜声尽，
明月浮空贝影寒。
江海岂无鸥作社，
头颅安得鹖为冠。
会须弃置人间事，
同向秋风觅钓竿。
诗意：
这首诗词表达了诗人方回的情感和思考。他在酷热的夏日里感到烦闷和疲倦，渴望逃离现实的热闹喧嚣，寻求内心的宁静和自由。他通过诗歌的方式表达自己的情感，将自己的思绪比作雪花，寄托了对清凉和纯洁的向往。
赏析：
这首诗词以意境独特、形象生动的语言描述了诗人内心的感受和情绪。首句"赫日烧空暍欲死"描绘了炎热的夏日，诗人感到疲惫不堪。接下来的"诗来如向雪中看"用雪花的形象来比喻自己的诗作，显示了诗人对清凉和纯洁的向往。
"古罍出土铜声尽"这句表达了对古代文化的怀念和追忆，古罍象征着古代文明，而现在已经消失殆尽。"明月浮空贝影寒"则通过描绘明月的形象，表达了诗人对于寂静和清幽的追求。
诗的后半部分以"江海岂无鸥作社"开头，表示诗人对自然环境的向往，希望能够远离尘嚣，寻找宁静的生活。"头颅安得鹖为冠"则是诗人对自己的期望，希望能够以高尚的品质和境界来引领自己的人生。
最后两句"会须弃置人间事，同向秋风觅钓竿"表达了诗人对世俗纷扰的抛弃，希望能够追求心灵的自由。诗人希望能够随着秋风的吹拂，追寻自己内心的宁静和安宁。
这首诗词以简洁明快的语言，通过形象生动的描写，将诗人内心的情感和思考表达得淋漓尽致。诗意深远，意境清新，给人以一种追求自由和宁静的感觉，展现了方回独特的艺术才华。
卷衣上马去駸駸，檐雨飘零楚客心。归路渐惊红叶老，旧山已落白云深。庄鹏聊欲辞沧海，越鸟终须忆故林。初启松阡青未合，岭头一望一沾襟。
射蛇戏马老刘郎，不为乾坤減战场。三径寒华空怅望，閒居无酒对重阳。
最爱山居养性灵，空山为几翠为屏。乱峰雨过云犹合，小洞春深草更青。对月谩题招鹤咏，临池长写换鹅经。兴来还解吹箫管，有约离人夜半听。
投晚钟公渡放船，急流送我转千山。群犀戏浴江含石，饥雁悲鸣橹下滩。吟骨欲投鱼腹葬，梦魂那许蝶身闲。可怜八尺奇男子，不作当年跛足看。
何处花先放？向南三两村。未春天似梦，彻夜月无言。且喜昏鸦散，毋嫌翠羽喧。众芳久寂寞，赖汝照乾坤。离离压残雪，脉脉照溪滨。一任夜五月，何妨天不春！芳华凭俗赏，风味与谁亲？只觉闭门后，徘徊似有人。
日烈花休树结阴，红牙贪调万黄金。伯松不学陈遵饮，为识鸱夷是酒箴。