故国伊川远，深居碧嶂前。
伴吟唯有鹤，高趣别无仙。
岳信闲慵答，丹经秘不传。
杖蔾时访我，终日话南禅。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《赠郝逸人》是一首宋代诗词，作者是释智圆。这首诗词通过描写作者与逸人郝的交往，表达了作者的深情厚谊和对逸人高尚境界的赞美。
诗词的中文译文：
故国伊川远，
在碧嶂前深居。
伴吟唯有鹤，
高趣别无仙。
岳信闲慵答，
丹经秘不传。
杖蔾时访我，
终日话南禅。
诗意与赏析：
这首诗词以作者自己的视角，描述了他与逸人郝的交往情景。诗词开篇直接点明了郝居住的地方远离故乡，位于碧嶂之前的深处，与作者分隔甚远，给人一种离别之感。接着，诗人提到在这深居的地方，唯有一只鹤与逸人相伴，暗示逸人的高洁品质和独特境界。
诗中用“高趣别无仙”来形容逸人的境界，表达了逸人超凡出世的意味。逸人的修行境界与仙人相似，他的追求高于一般凡人所能及，独步于尘世之外。
接下来，诗人提到逸人与岳信的闲谈。岳信是一个虚构的人物，诗中的对话寓意深远。逸人对岳信的提问，显示了他对禅宗心性的探求，以及对自己修行的要求。岳信慵懒地回应说他不会传授丹经的秘密，这也暗示了逸人已经达到了超越文字经书的境界。
最后两句诗中，诗人提到逸人时常来访，他们终日交谈南禅之道。这表明逸人与诗人之间有着深厚的友情，他们以禅宗思想为基础，共同探讨人生和境界的真谛。
整首诗词以简洁明了的语言，通过描写逸人的高尚品质和与诗人之间的深厚交情，表达了作者对逸人的赞美和敬意。同时，诗中透露出对禅宗思想的追求和对修行境界的向往。这首诗词展示了宋代文人的精神追求和人际关系的真挚情感，具有深刻的诗意和赏析价值。
叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。诗人月下吟，月堕吟不休。
棣华晴雨好，风急手足寒。百战今谁在，羁栖见汝难。
仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊坰，飞焰侵星汉。积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。
阴阴云日江城晚。小院回廊春已满。谁教言语似鹂黄，深闭玉笼千万怨。蓬莱易到人难见。香火无凭空有愿。不辞歌里断人肠，只怕有肠无处断。
窗明帘薄透朝光，卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰，开箱衣带隔年香。无情亦任他春去，不醉争销得昼长。一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。
为向东林问起居，更询李白近何如。携琴想对青霞顶，觅句应巡碧玉除。无复风流陪二老，空怜憔悴似三闾，冰霜凛凛河流断，安得双鱼送尺书。