累表乞眠云，明君始许君。
三峰同鹤住，半俸与僧分。
益寿药谁得，朝元香自焚。
承家多令子，冠盖世纷纷。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
这首诗词是宋代魏野所作的《赠华山何学士致仕》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
累表乞眠云，
明君始许君。
三峰同鹤住，
半俸与僧分。
益寿药谁得，
朝元香自焚。
承家多令子，
冠盖世纷纷。
诗意：
这首诗词是魏野致赠华山何学士的作品。诗人写道，他辗转奏表乞求一片宁静的环境，明君终于批准了他的请求。他和华山的三峰一同居住，与仙鹤为伴。他将半份俸禄分给了身边的僧人。至于延年益寿的灵药，他不知道是谁得到了，而朝廷的香火则在自己的焚香中燃烧。他承载了家族的重任，有许多子弟才俊，他们在官场上有着各自的光彩。
赏析：
这首诗词描绘了诗人赠送华山何学士的场景，并表达了一种对退隐生活的向往和对家族兴盛的关切之情。
诗中的第一句“累表乞眠云”，表达了诗人在官场中的劳累和疲惫，希望能够远离喧嚣，过上宁静的生活。
第二句“明君始许君”，指明君（指皇帝）终于批准了他的退隐请求，使他得以实现向往已久的归隐梦想。
接下来的两句“三峰同鹤住，半俸与僧分”，描述了诗人与华山的三峰共同居住，并将自己的一半俸禄分给了身边的僧人，显示出他对佛道的崇敬与关怀。
接着的两句“益寿药谁得，朝元香自焚”，表达了诗人对延年益寿的灵药的渴望，同时也意味着他并不知道真正的灵药在何方。而“朝元香自焚”表明他将自己的香火献给了朝廷，表达了他对国家的忠诚和奉献精神。
最后两句“承家多令子，冠盖世纷纷”，揭示了诗人作为家族的后代，肩负着家族的期望和责任，他们中有许多才华横溢的子弟，成就斐然，在社会上享有盛名。
整首诗词以华山为背景，以一种隐逸的心境，表达了诗人对宁静生活的向往，对家族兴盛的牵挂，同时也融入了对国家和社会的情感表达。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
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伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。