簿书丛里久囚拘，鸥鹭群边忽自如。
白傅已甘多病过，安仁况复悼亡馀。
归田且办充肠米，遮眼非无插架书。
如子功名方迫逐，未应偕我问樵渔。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《赠黄国器二首》
簿书丛里久囚拘，
鸥鹭群边忽自如。
白傅已甘多病过，
安仁况复悼亡馀。
归田且办充肠米，
遮眼非无插架书。
如子功名方迫逐，
未应偕我问樵渔。
中文译文：
在厚厚的书本堆里长期被囚禁，
鸥鹭群体突然自由自在地飞翔。
白傅曾经忍受过多种疾病的折磨，
安仁何况又要悼念已故的亲人。
暂时回到家园务农，先解决温饱问题，
挡住视线，并不意味着没有插架的书籍。
你如今被功名所追逐，
还未和我一同去问询樵渔之事。
诗意和赏析：
这首诗是宋代陈造所作的《赠黄国器二首》。诗人通过描绘自己在书堆中被囚禁的形象，表达了对自由的向往和渴望的心情。鸥鹭群体的自由飞翔成为对自己束缚状态的对比，强调了自由和拘束之间的矛盾。
诗中提到的白傅和安仁，分别指代了历史上的两位知名人物，他们都经历了疾病和亲人的离世，表达了对他们的敬佩和同情之情。
接下来，诗人暗示自己虽然回到家园务农，但并非放弃学习和追求，他仍然有自己的书籍和知识，尽管被遮挡住，但并不表示放弃。这体现了诗人对知识的珍视和对自身境遇的思考。
最后两句，诗人提到了一个叫黄国器的人，他似乎是追求功名的，但诗人却暗示自己并不愿意追随他的脚步，而是希望能与他一起走向山林，体验樵渔的生活。这表达了诗人对自由与自然的向往，对功名利禄的冷漠态度。
整首诗通过对自由和束缚、功名追求和自然向往的对比，抒发了诗人内心的情感和对人生境遇的反思，展示了他对自由与人情的思索和追求。
寻常被酒时，归到急投枕。为爱次山文，今夜醉忘寝。伟哉浯溪碑，千载气凛凛。舂陵贼退篇，少陵犹敛衽。文章自一家，其意则古甚。大羹遗五味，纯素薄文锦。聱牙不同俗，斯人异所禀。君君望尧舜，人人欲仓廪。古道不可行，时对窳樽饮。
未开黄钿紫冠小，谁与幽人作好秋。一笑相看两不厌，翠云堆里玉搔头。
礼备告具，心俨容庄。工歌屡奏，声和间章。崇坛陟降，济济跄跄。灵光共仰，嘉荐芬芳。
闭户十日雨，陆居如坐舫。吾身固已困，未省子疾状。昨朝拜床前，不敏只自怆。萧然维摩几，高谢桓荣帐。是身本何有，更虑不已恙。全人豆肩肩，大瘿谁甕盎。掷杯蛇自去，静耳蚁为谅。乃知阅肘后，未免信纸上。大哉横气机，寄此语清壮。我虽问疾晚，可以无怅怏。
相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。今日与君同避世，却怜无事是家贫。
流水颓阳不暂停，东流西落两无情。不是世间人自老，古来华发此中生。